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溫良者,,仁之本也,;敬慎者,,仁之地也;寬裕者,,仁之作也,;孫接者,仁之能也;禮節(jié)者,,仁之貌也,;言談?wù)撸手囊?;歌樂者,,仁之和也;分散者,,仁之施也,;儒皆兼此而有之,猶且不敢言仁也,。其尊讓有如此者,。
小斂,主人即位于戶內(nèi),,主婦東面,乃斂,。卒斂,,主人馮之踴,主婦亦如之,。主人袒說髦,,括發(fā)以麻,婦人髽,,帶麻于房中,。徹帷,男女奉尸夷于堂,,降拜:君拜寄公國賓,,大夫士拜卿大夫于位,于士旁三拜,;夫人亦拜寄公夫人于堂上,,大夫內(nèi)子士妻特拜,命婦泛拜眾賓于堂上,。主人即位,,襲帶绖踴─-母之喪,即位而免,,乃奠,。吊者襲裘,加武帶绖,,與主人拾踴,。君喪,虞人出木角,狄人出壺,,雍人出鼎,,司馬縣之,乃官代哭,,大夫官代哭不縣壺,,士代哭不以官。君堂上二燭,、下二燭,,大夫堂上一燭、下二燭,,士堂上一燭,、下一燭。賓出徹帷,??奘谔蒙希魅嗽跂|方,,由外來者在西方,,諸婦南鄉(xiāng)。婦人迎客送客不下堂,,下堂不哭,;男子出寢門見人不哭。其無女主,,則男主拜女賓于寢門內(nèi),;其無男主,則女主拜男賓于阼階下,。子幼,,則以衰抱之,人為之拜,;為后者不在,,則有爵者辭,無爵者人為之拜,。在竟內(nèi)則俟之,,在竟外則殯葬可也。喪有無后,,無無主,。
鄭玄欲註春秋傳,尚未成時,,行與服子慎遇宿客舍,,先未相識,,服在外車上與人說己註傳意。玄聽之良久,,多與己同,。玄就車與語曰:“吾久欲註,尚未了,。聽君向言,,多與吾同。今當(dāng)盡以所註與君,?!彼鞛榉显]。
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