　　天子飯,，九貝；諸侯七,，大夫五,，士三。士三月而葬，是月也卒哭,；大夫三月而葬,，五月而卒哭；諸侯五月而葬,，七月而卒哭,。士三虞，大夫五,，諸侯七,。諸侯使人吊，其次：含襚赗臨,，皆同日而畢事者也,，其次如此也。卿大夫疾,，君問之無算,；士一問之。君于卿大夫,，比葬不食肉,，比卒哭不舉樂；為士,，比殯不舉樂,。升正柩，諸侯執(zhí)綍五百人,，四綍,，皆銜枚，司馬執(zhí)鐸,，左八人,，右八人，匠人執(zhí)羽葆御柩,。大夫之喪,，其升正柩也，執(zhí)引者三百人,，執(zhí)鐸者左右各四人,，御柩以茅。

虎頭山

閔寒靈

　　範(fàn)啟與郗嘉賓書曰：“子敬舉體無饒縱,，掇皮無余潤,。”郗答曰：“舉體無余潤,，何如舉體非真者,？”範(fàn)性矜假多煩,，故嘲之。

山狼

可嘉許

　　殷仲文既素有名望,，自謂必當(dāng)阿衡朝政,。忽作東陽太守，意甚不平,。及之郡,，至富陽，慨然嘆曰：“看此山川形勢,，當(dāng)復(fù)出壹孫伯符,！”

重生之妖孽人生

上官育誠

　　所謂齊其家在修其身者，人之其所親愛而辟焉,，之其所賤惡而辟焉,，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉,，之其所敖惰而辟焉,。故好而知其惡，惡而知其美者,，天下鮮矣,。故諺有之曰：“人莫知其子之惡，莫知其苗之碩,?！贝酥^身不修，不可以齊其家,。

重生變成狗

司馬庚寅

　　王右軍道謝萬石“在林澤中,，為自遒上”。嘆林公“器朗神俊”,。道祖士少“風(fēng)領(lǐng)毛骨,，恐沒世不復(fù)見如此人”。道劉真長“標(biāo)雲(yún)柯而不扶疏”,。

攻心為上

眭映萱

　　王公與朝士共飲酒,，舉琉璃碗謂伯仁曰：“此碗腹殊空，謂之寶器,，何邪,？”答曰：“此碗英英，誠為清徹,，所以為寶耳,！”

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