仉癸亥 106萬(wàn)字 386638人讀過(guò) 連載
《婂怎么读》
人問(wèn)王長(zhǎng)史江虨兄弟群從,,王答曰:“諸江皆復(fù)足自生活,。”
子言之曰:“后世雖有作者,,虞帝弗可及也已矣,。君天下,生無(wú)私,,死不厚其子,;子民如父母,有憯怛之愛(ài),,有忠利之教,;親而尊,安而敬,,威而愛(ài),,富而有禮,惠而能散,;其君子尊仁畏義,,恥費(fèi)輕實(shí),忠而不犯,,義而順,,文而靜,寬而有辨,?!陡π獭吩唬骸峦┩旅魑┟??!怯莸燮涫肽苋绱撕酰俊弊友灾骸笆戮荣Y其言,,拜自獻(xiàn)其身,,以成其信,。是故君有責(zé)于其臣,臣有死于其言,。故其受祿不誣,,其受罪益寡?!弊釉唬骸笆戮笱匀雱t望大利,,小言入則望小利;故君子不以小言受大祿,,不以大言受小祿,。《易》曰:‘不家食,,吉,。’”子曰:“事君不下達(dá),,不尚辭,,非其人弗自。小雅曰:‘靖共爾位,,正直是與,;神之聽(tīng)之,式谷以女,?!弊釉唬骸笆戮h(yuǎn)而諫,則諂也,;近而不諫,,則尸利也?!弊釉唬骸斑兂际睾?,宰正百官,大臣慮四方,?!弊釉唬骸笆戮G不欲陳?!对?shī)》云:‘心乎愛(ài)矣,瑕不謂矣,;中心藏之,,何日忘之?!弊釉唬骸笆戮y進(jìn)而易退,,則位有序,;易進(jìn)而難退則亂也。故君子三揖而進(jìn),,一辭而退,,以遠(yuǎn)亂也?!弊釉唬骸笆戮`而不出竟,,則利祿也;人雖曰不要,,吾弗信也,。”子曰:“事君慎始而敬終,?!弊釉唬骸笆戮少F可賤,可富可貧,,可生可殺,,而不可使為亂?!弊釉唬骸笆戮?,軍旅不辟難,朝廷不辭賤,;處其位而不履其事則亂也,。故君使其臣得志,則慎慮而從之,;否,,則孰慮而從之。終事而退,,臣之厚也,。《易》曰:‘不事王侯,,高尚其事,。’”子曰:“唯天子受命于天,,士受命于君,。故君命順則臣有順命;君命逆則臣有逆命,?!对?shī)》曰:‘鵲之姜姜,鶉之賁賁,;人之無(wú)良,,我以為君,。’”
后王命冢宰,,降德于眾兆民,。子事父母,雞初鳴,,咸盥漱,,櫛縰笄總,拂髦冠緌纓,,端韠紳,,搢笏。左右佩用,,左佩紛帨,、刀、礪,、小觿,、金燧,右佩玦,、捍,、管、遰,、大觿,、木燧,偪,,屨著綦,。婦事舅姑,如事父母,。雞初鳴,,咸盥漱,櫛縰,,笄總,,衣紳。左佩紛帨,、刀,、礪、小觿,、金燧,,右佩箴、管、線(xiàn),、纊,施縏帙,,大觿,、木燧、衿纓,,綦屨,。以適父母舅姑之所,及所,,下氣怡聲,,問(wèn)衣燠寒,疾痛苛癢,,而敬抑搔之,。出入,則或先或后,,而敬扶持之,。進(jìn)盥,少者奉盤(pán),,長(zhǎng)者奉水,,請(qǐng)沃盥,盥卒授巾,。問(wèn)所欲而敬進(jìn)之,,柔色以溫之,饘酏,、酒醴,、芼羹、菽麥,、蕡稻,、黍粱、秫唯所欲,,棗,、栗、飴,、蜜以甘之,,堇、荁,、枌,、榆免槁薧滫以滑之,脂膏以膏之,父母舅姑必嘗之而后退,。男女未冠笄者,,雞初鳴,咸盥漱,,櫛縰,,拂髦總角,衿纓,,皆佩容臭,,昧爽而朝,問(wèn)何食飲矣,。若已食則退,,若未食則佐長(zhǎng)者視具。凡內(nèi)外,,雞初鳴,,咸盥漱,衣服,,斂枕簟,,灑掃室堂及庭,布席,,各從其事,。孺子蚤寢晏起,唯所欲,,食無(wú)時(shí),。由命士以上,父子皆異宮,。昧爽而朝,,慈以旨甘,日出而退,,各從其事,,日入而夕,慈以旨甘,。父母舅姑將坐,,奉席請(qǐng)何鄉(xiāng);將衽,,長(zhǎng)者奉席請(qǐng)何趾,。少者執(zhí)床與坐,御者舉幾,,斂席與簟,,縣衾篋枕,,斂簟而襡之。父母舅姑之衣衾簟席枕幾不傳,,杖屨只敬之,,勿敢近。敦牟卮匜,,非馂?zāi)矣?;與恒食飲,非馂,,莫之敢飲食。父母在,,朝夕恒食,,子?jì)D佐馂,既食恒馂,,父沒(méi)母存,,冢子御食,群子?jì)D佐馂如初,,旨甘柔滑,,孺子馂。在父母舅姑之所,,有命之,,應(yīng)唯敬對(duì)。進(jìn)退周旋慎齊,,升降出入揖游,,不敢噦噫、嚏咳,、欠伸,、跛倚、睇視,,不敢唾?zèng)?;寒不敢襲,癢不敢搔,;不有敬事,,不敢袒裼,不涉不撅,,褻衣衾不見(jiàn)里,。父母唾?zèng)⒉灰?jiàn),冠帶垢,,和灰請(qǐng)漱,;衣裳垢,和灰請(qǐng)浣;衣裳綻裂,,紉箴請(qǐng)補(bǔ)綴,。五日,則燂湯請(qǐng)?jiān)?,三日具沐,,其間面垢,燂潘請(qǐng)靧,;足垢,,燂湯請(qǐng)洗。少事長(zhǎng),,賤事貴,,共帥時(shí)。男不言?xún)?nèi),,女不言外,。非祭非喪,不相授器,。其相授,,則女受以篚,其無(wú)篚則皆坐奠之而后取之,。外內(nèi)不共井,,不共湢浴,不通寢席,,不通乞假,,男女不通衣裳,內(nèi)言不出,,外言不入,。男子入內(nèi),不嘯不指,,夜行以燭,,無(wú)燭則止。女子出門(mén),,必?fù)肀纹涿?,夜行以燭,無(wú)燭則止,。道路:男子由右,,女子由左。子?jì)D孝者,、敬者,,父母舅姑之命,,勿逆勿怠。若飲食之,,雖不耆,,必嘗而待;加之衣服,,雖不欲,,必服而待;加之事,,人待之,,己雖弗欲,姑與之,,而姑使之,,而后復(fù)之。子?jì)D有勤勞之事,,雖甚愛(ài)之,姑縱之,,而寧數(shù)休之,。子?jì)D未孝未敬,勿庸疾怨,,姑教之,;若不可教,而后怒之,;不可怒,,子放婦出,而不表禮焉,。父母有過(guò),,下氣怡色,柔聲以諫,。諫若不入,,起敬起孝,說(shuō)則復(fù)諫,;不說(shuō),,與其得罪于鄉(xiāng)黨州閭,寧孰諫,。父母怒,、不說(shuō),而撻之流血,,不敢疾怨,,起敬起孝,。父母有婢子若庶子、庶孫,,甚愛(ài)之,,雖父母沒(méi),沒(méi)身敬之不衰,。子有二妾,,父母愛(ài)一人焉,子愛(ài)一人焉,,由衣服飲食,,由執(zhí)事,毋敢視父母所愛(ài),,雖父母沒(méi)不衰,。子甚宜其妻,父母不說(shuō),,出,;子不宜其妻,父母曰:“是善事我,?!弊有蟹驄D之禮焉,沒(méi)身不衰,。
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