　　冒者何也？所以掩形也,。自襲以至小斂,，不設(shè)冒則形，是以襲而后設(shè)冒也,?；騿?wèn)于曾子曰：“夫既遣而包其余，猶既食而裹其余與,？君子既食,，則裹其余乎？”曾子曰：“吾子不見(jiàn)大饗乎,？夫大饗,，既饗，卷三牲之俎歸于賓館,。父母而賓客之,，所以為哀也！子不見(jiàn)大饗乎,！”非為人喪,，問(wèn)與賜與？

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扈易蓉

　　敬慎重正而后親之,，禮之大體,，而所以成男女之別，而立夫婦之義也,。男女有別,，而后夫婦有義；夫婦有義,，而后父子有親,；父子有親，而后君臣有正,。故曰：昏禮者,，禮之本也。

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巫馬永蓮

　　哀公命席?？鬃邮淘唬骸叭逵邢现湟源?，夙夜強(qiáng)學(xué)以待問(wèn),，懷忠信以待舉，力行以待取,，其自立有如此者,。

　　小斂，主人即位于戶內(nèi),，主婦東面,，乃斂。卒斂,，主人馮之踴,，主婦亦如之。主人袒說(shuō)髦,，括發(fā)以麻,，婦人髽，帶麻于房中,。徹帷,，男女奉尸夷于堂，降拜：君拜寄公國(guó)賓,，大夫士拜卿大夫于位,，于士旁三拜；夫人亦拜寄公夫人于堂上,，大夫內(nèi)子士妻特拜,，命婦泛拜眾賓于堂上。主人即位,，襲帶绖踴─－母之喪,，即位而免，乃奠,。吊者襲裘,，加武帶绖，與主人拾踴,。君喪,，虞人出木角，狄人出壺,，雍人出鼎,，司馬縣之，乃官代哭,，大夫官代哭不縣壺,，士代哭不以官。君堂上二燭,、下二燭,，大夫堂上一燭,、下二燭，士堂上一燭,、下一燭,。賓出徹帷?？奘谔蒙?，主人在東方，由外來(lái)者在西方,，諸婦南鄉(xiāng),。婦人迎客送客不下堂，下堂不哭,；男子出寢門(mén)見(jiàn)人不哭,。其無(wú)女主，則男主拜女賓于寢門(mén)內(nèi),；其無(wú)男主,，則女主拜男賓于阼階下。子幼,，則以衰抱之,，人為之拜；為后者不在,，則有爵者辭,，無(wú)爵者人為之拜。在竟內(nèi)則俟之,，在竟外則殯葬可也,。喪有無(wú)后，無(wú)無(wú)主,。

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　　人問(wèn)撫軍：“殷浩談竟何如,？”答曰：“不能勝人，差可獻(xiàn)酬群心,?！?/p>

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