張簡(jiǎn)爾陽(yáng) 499萬(wàn)字 334354人讀過 連載
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子云:“孝以事君,弟以事長(zhǎng)”,,示民不貳也,故君子有君不謀仕,,唯卜之日稱二君,。喪父三年,喪君三年,,示民不疑也,。父母在,不敢有其身,,不敢私其財(cái),,示民有上下也。故天子四海之內(nèi)無(wú)客禮,,莫敢為主焉,。故君適其臣,升自阼階,,即位于堂,,示民不敢有其室也。父母在,,饋獻(xiàn)不及車馬,,示民不敢專也。以此坊民,,民猶忘其親而貳其君。子云:“禮之先幣帛也,,欲民之先事而后祿也,。”先財(cái)而后禮,,則民利,;無(wú)辭而行情,則民爭(zhēng),。故君子于有饋者,,弗能見則不視其饋?!兑住吩唬骸安桓@,,不菑畬,兇,?!币源朔幻?,民猶貴祿而賤行。子云:“君子不盡利以遺民,?!薄对?shī)》云:“彼有遺秉,此有不斂穧,,伊寡婦之利,。”故君子仕則不稼,,田則不漁,;食時(shí)不力珍,大夫不坐羊,,士不坐犬,。《詩(shī)》云:“采葑采菲,,無(wú)以下體,,德音莫違,及爾同死,?!币源朔幻瘢癃q忘義而爭(zhēng)利,,以亡其身,。
是故男教不修,陽(yáng)事不得,,適見于天,,日為之食;婦順不修,,陰事不得,,適見于天,月為之食,。是故日食則天子素服而修六官之職,,蕩天下之陽(yáng)事;月食則后素服而修六宮之職,,蕩天下之陰事,。故天子與后,猶日之與月,、陰之與陽(yáng),,相須而后成者也。天子修男教,,父道也,;后修女順,,母道也。故曰:天子之與后,,猶父之與母也,。故為天王服斬衰,服父之義也,;為后服資衰,,服母之義也。
陳仲舉嘗嘆曰:“若周子居者,,真治國(guó)之器,。譬諸寶劍,則世之幹將,?!?/p>
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