孝甲午 237萬字 169670人讀過 連載
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所謂治國必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,,無之,。故君子不出家而成教于國。孝者,,所以事君也,;弟者,所以事長也,;慈者,,所以使眾也?!犊嫡a》 曰:“如保赤子,。”心誠求之,,雖不中,,不遠矣,。未有學養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,一國興仁,;一家讓,,一國興讓;一人貪戾,,一國作亂,,其機如此。此謂一言僨事,, 一人定國,。堯、舜率天下以仁,,而民從之,。桀、紂率天下以暴,,而民從之,。其所令反其所好,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,,無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,,未之有也。故治國在齊其家,?!对姟吩疲骸疤抑藏?, 其葉蓁蓁。之子于歸,,宜其家人,。”宜其家人,,而后可以教國人,。《詩》云:“ 宜兄宜弟,?!币诵忠说埽罂梢越虈??!对姟吩疲骸捌鋬x不忒,正是四國,?!?其為父子兄弟足法,而后民法之也,。此謂治國在齊其家,。
子云:“七日戒,三日齊,,承一人焉以為尸,,過之者趨走,以教敬也,?!滨肪圃谑遥圃谔?,澄酒在下,,示民不淫也。尸飲三,,眾賓飲一,,示民有上下也。因其酒肉,,聚其宗族,,以教民睦也。故堂上觀乎室,,堂下觀乎上,。《詩》云:“禮儀卒度,,笑語卒獲,?!?/p>
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更新時間:2025-06-03
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