富察廣利 416萬字 736625人讀過 連載
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謝車騎在安西艱中,,林道人往就語,將夕乃退,。有人道上見者,,問雲(yún):“公何處來?”答雲(yún):“今日與謝孝劇談壹出來,。”
“王天下有三重焉,,其寡過矣乎,!上焉者雖善無徵,,無徵不信,不信民弗從,;下焉者雖善不尊,,不尊不信,不信民弗從,。故君子之道:本諸身,,徵諸庶民,考諸三王而不繆,,建諸天地而不悖,,質諸鬼神而無疑,百世以俟圣人而不惑,。質諸鬼神而無疑,,知天也;百世以俟圣人而不惑,,知人也,。是故君子動而世為天下道,行而世為天下法,,言而世為天下則,。遠之則有望,近之則不厭,。《詩》曰:‘在彼無惡,在此無射,。庶幾夙夜,,以永終譽!’君子未有不如此,,而蚤有譽于天下者,。”
袂圜以應規(guī),;曲袷如矩以應方,;負繩及踝以應直;下齊如權衡以應平,。故規(guī)者,,行舉手以為容;負繩抱方者,,以直其政,,方其義也。故《易》曰:坤,,“六二之動,,直以方”也。下齊如權衡者,,以安志而平心也,。五法已施,故圣人服之,。故規(guī)矩取其無私,,繩取其直,權衡取其平,,故先王貴之,。故可以為文,可以為武,,可以擯相,,可以治軍旅,完且弗費,,善衣之次也,。
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更新時間:2025-06-03
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