　　衣服在躬,，而不知其名為罔,。其未有燭而有后至者，則以在者告,。道瞽亦然,。凡飲酒為獻(xiàn)主者，執(zhí)燭抱燋,，客作而辭,，然后以授人。執(zhí)燭不讓,，不辭,，不歌。洗盥執(zhí)食飲者勿氣,，有問焉,，則辟咡而對。為人祭曰致福,；為己祭而致膳于君子曰膳,；祔練曰告。凡膳告于君子,，主人展之,，以授使者于阼階之南，南面再拜稽首送,；反命,，主人又再拜稽首。其禮：大牢則以牛左肩,、臂臑,、折九個(gè)，少牢則以羊左肩七個(gè),，特豕則以豕左肩五個(gè),。國家靡敝，則車不雕幾,，甲不組縢,，食器不刻鏤，君子不履絲屨,，馬不常秣,。

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　　泰,，有虞氏之尊也。山罍,，夏后氏之尊也,。著，殷尊也,。犧象,，周尊也,。爵,，夏后氏以琖，殷以斝,，周以爵,。灌尊，夏后氏以雞夷,。殷以斝,，周以黃目。其勺,，夏后氏以龍勺,，殷以疏勺，周以蒲勺,。土鼓蕢桴葦龠,，伊耆氏之樂也。拊搏玉磬揩擊,，大琴大瑟,，中琴小瑟，四代之樂器也,。

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　　謝胡兒作著作郎,，嘗作王堪傳。不諳堪是何似人,，咨謝公,。謝公答曰：“世胄亦被遇?？?，烈之子，阮千裏姨兄弟,，潘安仁中外,。安仁詩所謂‘子親伊姑，我父唯舅’,。是許允婿,?！?/p>

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　　夫?yàn)槿俗诱撸撼霰馗妫幢孛?，所游必有常,，所?xí)必有業(yè)。恒言不稱老,。年長以倍則父事之,，十年以長則兄事之，五年以長則肩隨之,。群居五人,，則長者必異席。

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建小蕾

　　襄陽羅友有大韻,，少時(shí)多謂之癡,。嘗伺人祠，欲乞食,，往太蚤,，門未開。主人迎神出見,，問以非時(shí),，何得在此？答曰：“聞卿祠,，欲乞壹頓食耳,。”遂隱門側(cè),。至?xí)?，得食便退，了無怍容,。為人有記功,，從桓宣武平蜀，按行蜀城闕觀宇,，內(nèi)外道陌廣狹,，植種果竹多少，皆默記之,。後宣武漂洲與簡文集,，友亦預(yù)焉。共道蜀中事,，亦有所遺忘,，友皆名列，曾無錯(cuò)漏,。宣武驗(yàn)以蜀城闕簿,，皆如其言,。坐者嘆服。謝公雲(yún)：“羅友詎減魏陽元,！”後為廣州刺史,，當(dāng)之鎮(zhèn)，刺史桓豁語令莫來宿,。答曰：“民已有前期,。主人貧，或有酒饌之費(fèi),，見與甚有舊,，請別日奉命?！闭魑髅芮踩瞬熘?。至日，乃往荊州門下書佐家,，處之怡然，不異勝達(dá),。在益州語兒雲(yún)：“我有五百人食器,。”家中大驚,。其由來清,，而忽有此物，定是二百五十沓烏樏,。

冬眠

蔚壬申

　　君天下,，曰天子。朝諸侯,，分職授政任功,，曰予一人。踐阼臨祭祀：內(nèi)事曰孝王某,，外事曰嗣王某,。臨諸侯，畛于鬼神,，曰有天王某甫,。崩，曰天王崩,。復(fù),，曰天子復(fù)矣。告喪,，曰天王登假,。措之廟,，立之主，曰帝,。天子未除喪,，曰予小子。生名之,，死亦名之,。

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