革丙午 739萬字 109527人讀過 連載
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尊長于己逾等,,不敢問其年。燕見不將命,。遇于道,,見則面,不請所之。喪俟事不特吊,。侍坐弗使,,不執(zhí)琴瑟,不畫地,,手無容,,不翣也。寢則坐而將命,。侍射則約矢,,侍投則擁矢。勝則洗而以請,,客亦如之,。不角,不擢馬,。執(zhí)君之乘車則坐,。仆者右?guī)Γ摿冀?,申之面,,拖諸幦,以散綏升,,執(zhí)轡然后步,。請見不請退。朝廷曰退,,燕游曰歸,,師役曰罷。侍坐于君子,,君子欠伸,,運笏,澤劍首,,還屨,,問日之蚤莫,雖請退可也,。事君者量而后入,,不入而后量;凡乞假于人,,為人從事者亦然,。然,故上無怨,,而下遠罪也,。不窺密,,不旁狎,不道舊故,,不戲色,。為人臣下者,有諫而無訕,,有亡而無疾;頌而無諂,,諫而無驕,;怠則張而相之,廢則掃而更之,;謂之社稷之役,。
孔子至舍,哀公館之,,聞此言也,,言加信,行加義:“終沒吾世,,不敢以儒為戲,。”
君舉旅于賓,,及君所賜爵,,皆降再拜稽首,升成拜,,明臣禮也,;君答拜之,禮無不答,,明君上之禮也,。臣下竭力盡能以立功于國,君必報之以爵祿,,故臣下皆務竭力盡能以立功,,是以國安而君寧。禮無不答,,言上之不虛取于下也,。上必明正道以道民,民道之而有功,,然后取其什一,,故上用足而下不匱也;是以上下和親而不相怨也,。和寧,,禮之用也;此君臣上下之大義也。故曰:燕禮者,,所以明君臣之義也,。
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更新時間:2025-06-19
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