南宮小夏 258萬(wàn)字 453117人讀過(guò) 連載
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其節(jié):天子以《騶虞》為節(jié),;諸侯以《貍首》為節(jié),;卿大夫以《采蘋(píng)》為節(jié);士以《采繁》為節(jié),?!厄|虞》者,樂(lè)官備也,,《貍首》者,,樂(lè)會(huì)時(shí)也;《采蘋(píng)》者,,樂(lè)循法也,;《采繁》者,樂(lè)不失職也,。是故天子以備官為節(jié),;諸侯以時(shí)會(huì)天子為節(jié);卿大夫以循法為節(jié),;士以不失職為節(jié),。故明乎其節(jié)之志,以不失其事,,則功成而德行立,,德行立則無(wú)暴亂之禍矣,。功成則國(guó)安。故曰:射者,,所以觀盛德也,。
天地合而后萬(wàn)物興焉。夫昏禮,,萬(wàn)世之始也,。取于異姓,所以附遠(yuǎn)厚別也,。幣必誠(chéng),,辭無(wú)不腆。告之以直信,;信,,事人也;信,,婦德也,。壹與之齊,終身不改,。故夫死不嫁,。男子親迎,男先于女,,剛?cè)嶂x也,。天先乎地,君先乎臣,,其義一也,。執(zhí)摯以相見(jiàn),敬章別也,。男女有別,,然后父子親,父子親然后義生,,義生然后禮作,,禮作然后萬(wàn)物安。無(wú)別無(wú)義,,禽獸之道也,。婿親御授綏,親之也,。親之也者,,親之也。敬而親之,先王之所以得天下也,。出乎大門(mén)而先,,男帥女,女從男,,夫婦之義由此始也,。婦人,從人者也,;幼從父兄,,嫁從夫,,夫死從子,。夫也者,夫也,;夫也者,,以知帥人者也。玄冕齋戒,,鬼神陰陽(yáng)也,。將以為社稷主,為先祖后,,而可以不致敬乎,?共牢而食,同尊卑也,。故婦人無(wú)爵,,從夫之爵,坐以夫之齒,。器用陶匏,,尚禮然也。三王作牢用陶匏,。厥明,,婦盥饋。舅姑卒食,,婦馂余,,私之也。舅姑降自西階,,婦降自阼階,,授之室也?;瓒Y不用樂(lè),,幽陰之義也。樂(lè),陽(yáng)氣也,?;瓒Y不賀,人之序也,。
謝鎮(zhèn)西道敬仁“文學(xué)鏃鏃,,無(wú)能不新”。
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