段干安瑤 952萬字 658180人讀過 連載
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同姓從宗,,合族屬,;異姓主名,治際會,。名著,,而男女有別。其夫?qū)俸醺傅勒?,妻皆母道也,;其夫?qū)俸踝拥勒撸藿詪D道也,。謂弟之妻「婦」者,,是嫂亦可謂之「母」乎?名者人治之大者也,,可無慎乎,?四世而緦,服之窮也,;五世袒免,,殺同姓也。六世,,親屬竭矣,。其庶姓別于上,而戚單于下,,昏姻可以通乎,?系之以姓而弗別,綴之以食而弗殊,,雖百世而昏姻不通者,,周道然也。
凡侍于君,,紳垂,,足如履齊,頤溜垂拱,,視下而聽上,,視帶以及袷,聽鄉(xiāng)任左,。凡君召,,以三節(jié):二節(jié)以走,一節(jié)以趨。在官不俟屨,,在外不俟車,。士于大夫,不敢拜迎而拜送,;士于尊者,,先拜進面,答之拜則走,。士于君所言,,大夫沒矣,則稱謚若字,,名士,。與大夫言,名士字大夫,。于大夫所,,有公諱無私諱。凡祭不諱,,廟中不諱,,教學臨文不諱。古之君子必佩玉,,右征角,,左宮羽。趨以《采齊》,,行以《肆夏》,,周還中規(guī),折還中矩,,進則揖之,,退則揚之,然后玉鏘鳴也,。故君子在車,,則聞鸞和之聲,行則鳴佩玉,,是以非辟之心,,無自入也。
若夫,,坐如尸,,立如齋。禮從宜,,使從俗,。夫禮者所以定親疏,,決嫌疑,別同異,,明是非也,。禮,不妄說人,,不辭費,。禮,,不逾節(jié),,不侵侮,不好狎,。修身踐言,,謂之善行。行修言道,,禮之質(zhì)也,。禮聞取于人,不聞取人,。禮聞來學,,不聞往教。
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