　　子曰：“君子不以辭盡人,。故天下有道，則行有枝葉,；天下無(wú)道,，則辭有枝葉。是故君子于有喪者之側(cè),，不能賻焉,，則不問(wèn)其所費(fèi)；于有病者之側(cè),，不能饋焉,，則不問(wèn)其所欲,；有客，不能館,，則不問(wèn)其所舍,。故君子之接如水，小人之接如醴,；君子淡以成，小人甘以壞,。小雅曰：‘盜言孔甘,，亂是用餤?！弊釉唬骸熬硬灰钥谧u(yù)人,，則民作忠。故君子問(wèn)人之寒,，則衣之,；問(wèn)人之饑，則食之,；稱(chēng)人之美,，則爵之。國(guó)風(fēng)曰：‘心之憂(yōu)矣,，于我歸說(shuō),。’”子曰：“口惠而實(shí)不至,，怨菑及其身,。是故君子與其有諾責(zé)也，寧有已怨,。國(guó)風(fēng)曰：‘言笑晏晏,，信誓旦旦，不思其反,；反是不思,，亦已焉哉！’”子曰：“君子不以色親人,；情疏而貌親,，在小人則穿窬之盜也與？”子曰：“情欲信,，辭欲巧,。”

我真沒(méi)想飛升啊

第五建宇

　　謝公稱(chēng)藍(lán)田：“掇皮皆真,?！?/p>

廢材寵妃七小姐

甘丁卯

　　孟秋之月,，日在翼，昏建星中,，旦畢中,。其日庚辛。其帝少皞,，其神蓐收,。其蟲(chóng)毛。其音商,，律中夷則,。其數(shù)九。其味辛,，其臭腥,。其祀門(mén)，祭先肝,。涼風(fēng)至,，白露降，寒蟬鳴,。鷹乃祭鳥(niǎo),，用始行戮。天子居總章左個(gè),，乘戎路,，駕白駱，載白旗,，衣白衣,，服白玉，食麻與犬,，其器廉以深,。

先知的我被迫揭竿起義

丙凡巧

　　天道至教，圣人至德,。廟堂之上,，罍尊在阼，犧尊在西,。廟堂之下,，縣鼓在西，應(yīng)鼓在東,。君在阼,，夫人在房。大明生于東，月生于西,，此陰陽(yáng)之分,、夫婦之位也。君西酌犧象,，夫人東酌罍尊,。禮交動(dòng)乎上，樂(lè)交應(yīng)乎下,，和之至也,。禮也者，反其所自生,；樂(lè)也者,，樂(lè)其所自成。是故先王之制禮也以節(jié)事,，修樂(lè)以道志。故觀其禮樂(lè),，而治亂可知也,。蘧伯玉曰：“君子之人達(dá)，故觀其器,，而知其工之巧,；觀其發(fā)，而知其人之知,?！惫试唬骸熬由髌渌耘c人者?！?/p>

溫柔對(duì)峙

上官愛(ài)景

　　時(shí)人欲題目高坐而未能,。桓廷尉以問(wèn)周侯,，周侯曰：“可謂卓朗,。”桓公曰：“精神淵箸,?！?/p>

天后養(yǎng)成手冊(cè)[娛樂(lè)圈]

申屠詩(shī)詩(shī)

　　韓康伯與謝玄亦無(wú)深好。玄北征後,，巷議疑其不振,。康伯曰：“此人好名,，必能戰(zhàn),。”玄聞之甚忿,，常於眾中厲色曰：“丈夫提千兵,，入死地,，以事君親故發(fā)，不得復(fù)雲(yún)為名,?！?/p>

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