　　夫祭之為物大矣,，其興物備矣。順以備者也,，其教之本與,？是故，君子之教也,，外則教之以尊其君長,，內(nèi)則教之以孝于其親。是故,，明君在上,，則諸臣服從；崇事宗廟社稷,，則子孫順孝,。盡其道，端其義,，而教生焉,。是故君子之事君也，必身行之,，所不安于上,，則不以使下；所惡于下,，則不以事上,；非諸人，行諸己,，非教之道也,。是故君子之教也,，必由其本，順之至也,，祭其是與,？故曰：祭者，教之本也已,。夫祭有十倫焉,；見事鬼神之道焉，見君臣之義焉,，見父子之倫焉,，見貴賤之等焉，見親疏之殺焉,，見爵賞之施焉,，見夫婦之別焉，見政事之均焉,，見長幼之序焉,，見上下之際焉。此之謂十倫,。

執(zhí)掌神權(quán)

納喇又綠

　　仲夏行冬令,，則雹凍傷谷，道路不通,，暴兵來至,。行春令，則五谷晚熟,，百螣時(shí)起,，其國乃饑。行秋令,，則草木零落,，果實(shí)早成,，民殃于疫,。

靈山

拓跋馨月

　　三日而食，三月而沐,，期而練,，毀不滅性，不以死傷生也,。喪不過三年,，苴衰不補(bǔ)，墳?zāi)共慌?；祥之日,，鼓素琴,，告民有終也；以節(jié)制者也,。資于事父以事母,，而愛同。天無二日,，土無二王,，國無二君，家無二尊,，以一治之也,。故父在，為母齊衰期者,，見無二尊也,。

逍遙判官

賴己酉

　　外事以剛?cè)眨瑑?nèi)事以柔日,。

唐朝工科生

沙谷絲

　　縣子瑣曰：“吾聞之：古者不降,，上下各以其親。滕伯文為孟虎齊衰,，其叔父也,；為孟皮齊衰，其叔父也,?！焙竽驹唬骸皢剩崧勚T縣子曰：夫喪,，不可不深長思也,，買棺外內(nèi)易，我死則亦然,?！痹釉唬骸笆丛O(shè)飾，故帷堂,，小斂而徹帷,。”仲梁子曰：“夫婦方亂,，故帷堂,，小斂而徹帷?！毙恐?，子游曰：“于東方?！痹釉唬骸坝谖鞣?，斂斯席矣,。”小斂之奠在西方,，魯禮之末失也,。縣子曰：“绤衰繐裳,，非古也,。”子蒲卒,，哭者呼滅,。子皋曰：“若是野哉?！笨拚吒闹?。

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山村小神醫(yī)

非洲酋長

執(zhí)掌神權(quán)

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