西安安 237萬字 948124人讀過 連載
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杖者何也?爵也,。三日授子杖,,五日授大夫杖,七日授士杖,?;蛟粨鳎换蛟惠o病,,婦人,、童子不杖,不能病也,。百官備,,百物具,不言而事行者,,扶而起,;言而后事行者,杖而起,;身自執(zhí)事而后行者,,面垢而已。禿者不髽,,傴者不袒,,跛者不踴。老病不止酒肉,。凡此八者,,以權(quán)制者也。
冢宰制國用,,必于歲之杪,,五谷皆入然后制國用。用地小大,,視年之豐耗,。以三十年之通制國用,,量入以為出,祭用數(shù)之仂,。喪,,三年不祭,唯祭天地社稷為越紼而行事,。喪用三年之仂,。喪祭,用不足曰暴,,有余曰浩,。祭,豐年不奢,,兇年不儉,。國無九年之蓄曰不足,無六年之蓄曰急,,無三年之蓄曰國非其國也,。三年耕,必有一年之食,;九年耕,,必有三年之食。以三十年之通,,雖有兇旱水溢,,民無菜色,然后天子食,,日舉以樂,。
聘射之禮,至大禮也,。質(zhì)明而始行事,,日幾中而后禮成,非強有力者弗能行也,。故強有力者,,將以行禮也。酒清,,人渴而不敢飲也,;肉干,人饑而不敢食也,;日莫人倦,,齊莊正齊,而不敢解惰,。以成禮節(jié),,以正君臣,,以親父子,以和長幼,。此眾人之所難,,而君子行之,故謂之有行,;有行之謂有義,,有義之謂勇敢。故所貴于勇敢者,,貴其能以立義也,;所貴于立義者,貴其有行也,;所貴于有行者,,貴其行禮也。故所貴于勇敢者,,貴其敢行禮義也。故勇敢強有力者,,天下無事,,則用之于禮義;天下有事,,則用之于戰(zhàn)勝,。用之于戰(zhàn)勝則無敵,用之于禮義則順治,;外無敵,,內(nèi)順治,此之謂盛德,。故圣王之貴勇敢強有力如此也,。勇敢強有力而不用之于禮義戰(zhàn)勝,而用之于爭斗,,則謂之亂人,。刑罰行于國,所誅者亂人也,。如此則民順治而國安也,。
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