　　孔子曰：“諸侯適天子，必告于祖,，奠于禰,。冕而出視朝，命祝史告于社稷,、宗廟,、山川。乃命國家五官而后行,，道而出,。告者，五日而遍,，過是,，非禮也。凡告,，用牲幣,。反，亦如之,。諸侯相見,，必告于禰，朝服而出視朝,。命祝史告于五廟所過山川,。亦命國家五官，道而出,。反,，必親告于祖禰。乃命祝史告至于前所告者,，而后聽朝而入,?！?/p>

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　　王脩齡問王長史：“我家臨川，何如卿家宛陵,？”長史未答，脩齡曰：“臨川譽(yù)貴,?！遍L史曰：“宛陵未為不貴?！?/p>

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　　王子敬自會稽經(jīng)吳,，聞顧辟疆有名園。先不識主人,，徑往其家,，值顧方集賓友酣燕。而王遊歷既畢,，指麾好惡,，傍若無人。顧勃然不堪曰：“傲主人,，非禮也,；以貴驕人，非道也,。失此二者,，不足齒人，傖耳,！”便驅(qū)其左右出門,。王獨(dú)在輿上回轉(zhuǎn)，顧望左右移時不至,，然後令送箸門外,，怡然不屑。

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　　子夏曰：“五至既得而聞之矣,，敢問何謂三無,？”孔子曰：“無聲之樂，無體之禮,，無服之喪,，此之謂三無?！弊酉脑唬骸叭裏o既得略而聞之矣,，敢問何詩近之？”孔子曰：“‘夙夜其命宥密’,，無聲之樂也,?！x逮逮，不可選也’,，無體之禮也,。‘凡民有喪,，匍匐救之’,，無服之喪也?！?/p>

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　　自仁率親,，等而上之，至于祖,；自義率祖,，順而下之，至于禰,。是故,，人道親親也。親親故尊祖,，尊祖故敬宗,，敬宗故收族，收族故宗廟嚴(yán),，宗廟嚴(yán)故重社稷,，重社稷故愛百姓，愛百姓故刑罰中,，刑罰中故庶民安,，庶民安故財用足，財用足故百志成,，百志成故禮俗刑,，禮俗刑然后樂?！对姟吩疲骸覆伙@不承,，無斁于人斯」，此之謂也,。

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　　子曰：“鬼神之為德,，其盛矣乎？視之而弗見,，聽之而弗聞,，體物而不可遺，使天下之人齊明盛服,，以承祭祀,。洋洋乎如在其上,，如在其左右?！对姟吩唬骸裰袼?，不可度思！矧可射思,！’夫微之顯,，誠之不可掩如此夫?！?/p>

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