聊己 883萬字 801353人讀過 連載
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子贛見師乙而問焉,,曰:“賜聞聲歌各有宜也,,如賜者,,宜何歌也?”師乙曰:“乙賤工也,,何足以問所宜,?請誦其所聞,而吾子自執(zhí)焉:寬而靜,、柔而正者宜歌頌,。廣大而靜、疏達而信者宜歌大雅,。恭儉而好禮者宜歌小雅,。正直而靜、廉而謙者宜歌風(fēng),。肆直而慈愛者宜歌商,;溫良而能斷者宜歌齊。夫歌者,,直己而陳德也。動己而天地應(yīng)焉,,四時和焉,,星辰理焉,萬物育焉,。故商者,,五帝之遺聲也。商人識之,,故謂之商,。齊者三代之遺聲也,齊人識之,,故謂之齊,。明乎商之音者,臨事而屢斷,,明乎齊之音者,,見利而讓。臨事而屢斷,,勇也,;見利而讓,,義也。有勇有義,,非歌孰能保此,?故歌者,上如抗,,下如隊,,曲如折,止如槁木,,倨中矩,,句中鉤,累累乎端如貫珠,。故歌之為言也,,長言之也。說之,,故言之,;言之不足,故長言之,;長言之不足,,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,,故不知手之舞之,,足之蹈之也?!弊迂晢枠?。
君之喪,子,、大夫,、公子、眾士皆三日不食,。子,、大夫、公子食粥,,納財,,朝一溢米,莫一溢米,,食之無算,;士疏食水飲,食之無算;夫人世婦諸妻皆疏食水飲,,食之無算,。大夫之喪,主人室老子姓皆食粥,;眾士疏食水飲,;妻妾疏食水飲。士亦如之,。既葬,,主人疏食水飲,不食菜果,;婦人亦如之,。君大夫士一也。練而食菜果,,祥而食肉,。食粥于盛不盥,食于篹者盥,。食菜以酰醬,,始食肉者先食干肉,始飲酒者先飲醴酒,。期之喪,,三不食;食:疏食水飲,,不食菜果,,三月既葬,食肉飲酒,。期終喪,,不食肉,不飲酒,,父在為母,為妻,。九月之喪,,食飲猶期之喪也,食肉飲酒,,不與人樂之,。五月三月之喪,壹不食再不食可也,。比葬,,食肉飲酒,不與人樂之。叔母,、世母,、故主、宗子食肉飲酒,。不能食粥,,羹之以菜可也;有疾,,食肉飲酒可也,。五十不成喪,七十唯衰麻在身,。既葬,,若君食之則食之;大夫父之友食之則食之矣,。不辟粱肉,,若有酒醴則辭。
曾子問曰:“古者師行,,必以遷廟主行乎,?”孔子曰:“天子巡守,以遷廟主行,,載于齊車,,言必有尊也。今也取七廟之主以行,,則失之矣,。當(dāng)七廟、五廟無虛主,;虛主者,,唯天子崩,諸侯薨與去其國,,與祫祭于祖,,為無主耳。吾聞諸老聃曰:天子崩,,國君薨,,則祝取群廟之主而藏諸祖廟,禮也,。卒哭成事而后,,主各反其廟。君去其國,,大宰取群廟之主以從,,禮也。祫祭于祖,則祝迎四廟之主,。主,,出廟入廟必蹕;老聃云,?!痹訂栐唬骸肮耪邘熜校瑹o遷主,,則何主,?”孔子曰:“主命?!眴栐唬骸昂沃^也,?”孔子曰:“天子、諸侯將出,,必以幣帛皮圭告于祖禰,,遂奉以出,載于齊車以行,。每舍,,奠焉而后就舍。反必告,,設(shè)奠卒,,斂幣玉,藏諸兩階之間,,乃出,。蓋貴命也?!?/p>
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