兆素潔 972萬(wàn)字 554932人讀過 連載
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斬衰之葛與齊衰之麻同,。齊衰之葛與大功之麻同。麻同,,皆兼服之,。報(bào)葬者報(bào)虞,三月而后卒哭,。父母之喪偕,,先葬者不虞祔,待后事,。其葬,,服斬衰。
僧意在瓦官寺中,,王茍子來,,與共語(yǔ),便使其唱理,。意謂王曰:“聖人有情不,?”王曰:“無(wú)?!敝貑栐唬骸奥}人如柱邪,?”王曰:“如籌算,雖無(wú)情,,運(yùn)之者有情,。”僧意雲(yún):“誰(shuí)運(yùn)聖人邪,?”茍子不得答而去,。
夫祭有昭穆,昭穆者,,所以別父子,、遠(yuǎn)近、長(zhǎng)幼,、親疏之序而無(wú)亂也,。是故,有事于大廟,,則群昭群穆咸在而不失其倫,。此之謂親疏之殺也。古者,,明君爵有德而祿有功,,必賜爵祿于大廟,示不敢專也,。故祭之日,,一獻(xiàn),,君降立于阼階之南,南鄉(xiāng),。所命北面,,史由君右執(zhí)策命之。再拜稽首,。受書以歸,,而舍奠于其廟。此爵賞之施也,。君卷冕立于阼,,夫人副袆立于東房。夫人薦豆執(zhí)校,,執(zhí)醴授之執(zhí)鐙,。尸酢夫人執(zhí)柄,夫人受尸執(zhí)足,。夫婦相授受,,不相襲處,酢必易爵,。明夫婦之別也。凡為俎者,,以骨為主,。骨有貴賤;殷人貴髀,,周人貴肩,,凡前貴于后。俎者,,所以明祭之必有惠也,。是故,貴者取貴骨,,賤者取賤骨,。貴者不重,賤者不虛,,示均也,。惠均則政行,,政行則事成,,事成則功立。功之所以立者,,不可不知也,。俎者,,所以明惠之必均也。善為政者如此,,故曰:見政事之均焉,。
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