　　魏文侯問于子夏曰：“吾端冕而聽古樂，則唯恐臥,；聽鄭衛(wèi)之音,，則不知倦。敢問：古樂之如彼何也,？新樂之如此何也,？”子夏對曰：“今夫古樂，進旅退旅,，和正以廣,。弦匏笙簧，會守拊鼓,，始奏以文,，復亂以武，治亂以相,，訊疾以雅,。君子于是語，于是道古,，修身及家,，平均天下。此古樂之發(fā)也,。今夫新樂,，進俯退俯，奸聲以濫,，溺而不止,；及優(yōu)侏儒，糅雜子女,，不知父子,。樂終不可以語，不可以道古。此新樂之發(fā)也,。今君之所問者樂也,，所好者音也！夫樂者,，與音相近而不同,。”文侯曰：“敢問何如,？”子夏對曰：“夫古者,，天地順而四時當，民有德而五谷昌,，疾疢不作而無妖祥,，此之謂大當。然后圣人作為父子君臣,，以為紀綱,。紀綱既正，天下大定,。天下大定,，然后正六律，和五聲,，弦歌詩頌,，此之謂德音；德音之謂樂,?！对姟吩疲骸耗涞乱簦涞驴嗣??？嗣骺祟悾碎L克君,，王此大邦,；克順克俾，俾于文王,，其德靡悔,。既受帝祉，施于孫子,?！淮酥^也。今君之所好者,，其溺音乎,？”文侯曰：“敢問溺音何從出也？”子夏對曰：“鄭音好濫淫志，宋音燕女溺志,，衛(wèi)音趨數(shù)煩志,，齊音敖辟喬志；此四者皆淫于色而害于德,，是以祭祀弗用也,。《詩》云：『肅雍和鳴,，先祖是聽,。』夫肅肅,，敬也,；雍雍，和也,。夫敬以和,，何事不行？為人君者謹其所好惡而已矣,。君好之，則臣為之,。上行之,，則民從之?！对姟吩疲骸赫T民孔易』,，此之謂也?！比缓?，圣人作為鼗、鼓,、椌,、楬、塤,、篪,，此六者德音之音也。然后鐘磬竽瑟以和之,，干戚旄狄以舞之,，此所以祭先王之廟也，所以獻酬酳酢也,，所以官序貴賤各得其宜也,，所以示后世有尊卑長幼之序也。鐘聲鏗，鏗以立號,，號以立橫,，橫以立武。君子聽鐘聲則思武臣,。石聲磬,，磬以立辨，辨以致死,。君子聽磬聲則思死封疆之臣,。絲聲哀，哀以立廉,，廉以立志,。君子聽琴瑟之聲則思志義之臣。竹聲濫,，濫以立會,，會以聚眾。君子聽竽笙簫管之聲,，則思畜聚之臣,。鼓鼙之聲讙，讙以立動,，動以進眾,。君子聽鼓鼙之聲，則思將帥之臣,。君子之聽音,，非聽其鏗槍而已也，彼亦有所合之也,。

我在服刑那些年

松芷幼

　　魏武常雲(yún)：“我眠中不可妄近,，近便斫人，亦不自覺,，左右宜深慎此,！”後陽眠，所幸壹人竊以被覆之,，因便斫殺,。自爾每眠，左右莫敢近者,。

我就是死神

公叔寄柳

　　桓玄下都,，羊孚時為兗州別駕，從京來詣門,，箋雲(yún)：“自頃世故睽離,，心事淪蕰,。明公啟晨光於積晦，澄百流以壹源,?！被敢姽{，馳喚前,，雲(yún)：“子道,，子道，來何遲,？”即用為記室參軍,。孟昶為劉牢之主簿，詣門謝,，見雲(yún)：“羊侯,，羊侯，百口賴卿,！”

錦衣之下

之丹寒

　　徐孺子年九歲,，嘗月下戲。人語之曰：“若令月中無物,，當極明邪,？”徐曰：“不然，譬如人眼中有瞳子,，無此必不明,。”

兩生變

嚴乙

　　孔子曰：“殷已愨,，吾從周?！痹嵊诒狈奖笔?，三代之達禮也，之幽之故也,。既封,，主人贈，而祝宿虞尸,。既反哭,，主人與有司視虞牲，有司以幾筵舍奠于墓左,，反,，日中而虞。葬日虞,，弗忍一日離也,。是月也,，以虞易奠。卒哭曰成事,，是日也,，以吉祭易喪祭，明日,，祔于祖父,。其變而之吉祭也，比至于祔,，必于是日也接--不忍一日末有所歸也,。殷練而祔，周卒哭而祔,?？鬃由埔蟆＞R臣喪,，以巫祝桃茢執(zhí)戈--惡之也,；所以異于生也。喪有死之道焉,。先王之所難言也,。喪之朝也，順死者之孝心也,，其哀離其室也,，故至于祖考之廟而后行。殷朝而殯于祖,，周朝而遂葬,。

盛寵替身千金

罕宛芙

　　蘇子高事平，王,、庾諸公欲用孔廷尉為丹陽,。亂離之後，百姓雕弊,，孔慨然曰：“昔肅祖臨崩,，諸君親升禦床，並蒙眷識,，共奉遺詔,。孔坦疏賤,，不在顧命之列,。既有艱難，則以微臣為先,，今猶俎上腐肉,，任人膾截耳,！”於是拂衣而去，諸公亦止,。

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