萬(wàn)俟志勇 760萬(wàn)字 760550人讀過(guò) 連載
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君子既知教之所由興,又知教之所由廢,,然后可以為人師也,。故君子之教喻也,道而弗牽,,強(qiáng)而弗抑,,開(kāi)而弗達(dá)。道而弗牽則和,,強(qiáng)而弗抑則易,,開(kāi)而弗達(dá)則思;和易以思,,可謂善喻矣,。
王平子出為荊州,,王太尉及時(shí)賢送者傾路。時(shí)庭中有大樹(shù),,上有鵲巢,。平子脫衣巾,徑上樹(shù)取鵲子,。涼衣拘閡樹(shù)枝,,便復(fù)脫去。得鵲子還,,下弄,,神色自若,傍若無(wú)人,?!「咦廊遂敦┫嘧阗扰P其側(cè),。見(jiàn)卞令,,肅然改容雲(yún):“彼是禮法人?!?/p>
故朝覲之禮,,所以明君臣之義也。聘問(wèn)之禮,,所以使諸侯相尊敬也,。喪祭之禮,所以明臣子之恩也,。鄉(xiāng)飲酒之禮,,所以明長(zhǎng)幼之序也?;枰鲋Y,,所以明男女之別也。夫禮,,禁亂之所由生,,猶坊止水之所自來(lái)也。故以舊坊為無(wú)所用而壞之者,,必有水?dāng),。灰耘f禮為無(wú)所用而去之者,,必有亂患,。故昏姻之禮廢,則夫婦之道苦,而淫辟之罪多矣,。鄉(xiāng)飲酒之禮廢,,則長(zhǎng)幼之序失,而爭(zhēng)斗之獄繁矣,。喪祭之禮廢,,則臣子之恩薄,而倍死忘生者眾矣,。聘覲之禮廢,則君臣之位失,,諸侯之行惡,,而倍畔侵陵之?dāng)∑鹨印?/p>
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更新時(shí)間:2025-06-24
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