東郭含蕊 602萬字 571475人讀過 連載
《沈思的俏脸上泛起红晕》
孝子將祭,,慮事不可以不豫;比時具物,,不可以不備,;虛中以治之。宮室既修,,墻屋既設(shè),,百物既備,夫婦齊戒沐浴,,盛服奉承而進(jìn)之,,洞洞乎,屬屬乎,,如弗勝,,如將失之,其孝敬之心至也與,!薦其薦俎,,序其禮樂,,備其百官,奉承而進(jìn)之,。于是諭其志意,,以其恍惚以與神明交,庶或饗之,?!笆蝠嬛保⒆又疽?。孝子之祭也,,盡其愨而愨焉,盡其信而信焉,,盡其敬而敬焉,,盡其禮而不過失焉。進(jìn)退必敬,,如親聽命,,則或使之也。孝子之祭,,可知也,,其立之也敬以詘,其進(jìn)之也敬以愉,,其薦之也敬以欲,;退而立,如將受命,;已徹而退,,敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也,,立而不詘,固也,;進(jìn)而不愉,,疏也;薦而不欲,,不愛也,;退立而不如受命,敖也,;已徹而退,,無敬齊之色,而忘本也,。如是而祭,,失之矣,。孝子之有深愛者,必有和氣,;有和氣者,,必有愉色;有愉色者,,必有婉容,。孝子如執(zhí)玉,如奉盈,,洞洞屬屬然,,如弗勝,如將失之,。嚴(yán)威儼恪,,非所以事親也,成人之道也,。
子曰:“愚而好自用,,賤而好自專,生乎今之世,,反古之道:如此者,,災(zāi)及其身者也?!狈翘熳?,不議禮,不制度,,不考文,。今天下車同軌,書同文,,行同倫,。雖有其位,茍無其德,,不敢作禮樂焉,;雖有其德。茍無其位,,亦不敢作禮樂焉,。子曰:“吾說夏禮,杞不足徵也,。吾學(xué)殷禮,,有宋存焉。吾學(xué)周禮,,今用之,,吾從周,。”
曾子問曰:“并有喪,,如之何,?何先何后?”孔子曰:“葬,,先輕而后重,;其奠也,先重而后輕,;禮也,。自啟及葬,不奠,,行葬不哀次,;反葬奠,而后辭于殯,,逐修葬事,。其虞也,先重而后輕,,禮也,。”孔子曰:“宗子雖七十,,無無主婦,;非宗子,雖無主婦可也,?!?/p>
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