乜珩沂 934萬字 229010人讀過 連載
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后王命冢宰,降德于眾兆民,。子事父母,,雞初鳴,咸盥漱,,櫛縰笄總,,拂髦冠緌纓,端韠紳,,搢笏,。左右佩用,左佩紛帨,、刀,、礪、小觿,、金燧,,右佩玦、捍,、管,、遰、大觿,、木燧,,偪,屨著綦,。婦事舅姑,,如事父母。雞初鳴,,咸盥漱,,櫛縰,,笄總,衣紳,。左佩紛帨,、刀、礪,、小觿,、金燧,右佩箴,、管,、線、纊,,施縏帙,,大觿、木燧,、衿纓,,綦屨。以適父母舅姑之所,,及所,,下氣怡聲,問衣燠寒,,疾痛苛癢,,而敬抑搔之。出入,,則或先或后,,而敬扶持之。進(jìn)盥,,少者奉盤,,長(zhǎng)者奉水,請(qǐng)沃盥,,盥卒授巾,。問所欲而敬進(jìn)之,柔色以溫之,,饘酏,、酒醴、芼羹,、菽麥、蕡稻,、黍粱,、秫唯所欲,,棗、栗,、飴,、蜜以甘之,堇,、荁,、枌、榆免槁薧滫以滑之,,脂膏以膏之,,父母舅姑必嘗之而后退。男女未冠笄者,,雞初鳴,,咸盥漱,櫛縰,,拂髦總角,,衿纓,皆佩容臭,,昧爽而朝,,問何食飲矣。若已食則退,,若未食則佐長(zhǎng)者視具,。凡內(nèi)外,雞初鳴,,咸盥漱,,衣服,斂枕簟,,灑掃室堂及庭,,布席,各從其事,。孺子蚤寢晏起,,唯所欲,食無時(shí),。由命士以上,,父子皆異宮。昧爽而朝,,慈以旨甘,,日出而退,各從其事,,日入而夕,,慈以旨甘,。父母舅姑將坐,奉席請(qǐng)何鄉(xiāng),;將衽,,長(zhǎng)者奉席請(qǐng)何趾。少者執(zhí)床與坐,,御者舉幾,,斂席與簟,縣衾篋枕,,斂簟而襡之,。父母舅姑之衣衾簟席枕幾不傳,杖屨只敬之,,勿敢近,。敦牟卮匜,非馂?zāi)矣?;與恒食飲,,非馂,莫之敢飲食,。父母在,,朝夕恒食,子?jì)D佐馂,,既食恒馂,,父沒母存,冢子御食,,群子?jì)D佐馂如初,,旨甘柔滑,孺子馂,。在父母舅姑之所,,有命之,應(yīng)唯敬對(duì),。進(jìn)退周旋慎齊,,升降出入揖游,不敢噦噫,、嚏咳,、欠伸、跛倚,、睇視,,不敢唾?zèng)ⅲ缓桓乙u,癢不敢搔,;不有敬事,,不敢袒裼,不涉不撅,,褻衣衾不見里。父母唾?zèng)⒉灰?,冠帶垢,,和灰?qǐng)漱;衣裳垢,,和灰請(qǐng)浣,;衣裳綻裂,紉箴請(qǐng)補(bǔ)綴,。五日,,則燂湯請(qǐng)?jiān)。站咩?,其間面垢,,燂潘請(qǐng)靧;足垢,,燂湯請(qǐng)洗,。少事長(zhǎng),賤事貴,,共帥時(shí),。男不言內(nèi),女不言外,。非祭非喪,,不相授器。其相授,,則女受以篚,,其無篚則皆坐奠之而后取之。外內(nèi)不共井,,不共湢浴,,不通寢席,不通乞假,,男女不通衣裳,,內(nèi)言不出,外言不入,。男子入內(nèi),,不嘯不指,夜行以燭,,無燭則止,。女子出門,,必?fù)肀纹涿妫剐幸誀T,,無燭則止,。道路:男子由右,女子由左,。子?jì)D孝者,、敬者,父母舅姑之命,,勿逆勿怠,。若飲食之,雖不耆,,必嘗而待,;加之衣服,雖不欲,,必服而待,;加之事,人待之,,己雖弗欲,,姑與之,而姑使之,,而后復(fù)之,。子?jì)D有勤勞之事,雖甚愛之,,姑縱之,,而寧數(shù)休之。子?jì)D未孝未敬,,勿庸疾怨,,姑教之;若不可教,,而后怒之,;不可怒,子放婦出,,而不表禮焉,。父母有過,下氣怡色,,柔聲以諫,。諫若不入,起敬起孝,說則復(fù)諫,;不說,,與其得罪于鄉(xiāng)黨州閭,寧孰諫,。父母怒,、不說,而撻之流血,,不敢疾怨,,起敬起孝。父母有婢子若庶子,、庶孫,甚愛之,,雖父母沒,,沒身敬之不衰。子有二妾,,父母愛一人焉,,子愛一人焉,由衣服飲食,,由執(zhí)事,,毋敢視父母所愛,雖父母沒不衰,。子甚宜其妻,,父母不說,出,;子不宜其妻,,父母曰:“是善事我?!弊有蟹驄D之禮焉,,沒身不衰。
賓牟賈侍坐于孔子,,孔子與之言及樂,,曰:“夫《武》之備戒之已久,何也,?”對(duì)曰:“病不得眾也,。”“詠嘆之,,淫液之,,何也?”對(duì)曰:“恐不逮事也?!薄鞍l(fā)揚(yáng)蹈厲之已蚤,,何也?”對(duì)曰:“及時(shí)事也,?!薄拔渥掠覒椬螅我??”對(duì)曰:“非武坐也,。”“聲淫及商,,何也,?”對(duì)曰:“非《武》音也?!弊釉唬骸叭舴恰段洹芬?,則何音也?”對(duì)曰:“有司失其傳也,。若非有司失其傳,,則武王之志荒矣?!弊釉唬骸拔?!丘之聞諸萇弘,亦若吾子之言是也,?!辟e牟賈起,免席而請(qǐng)?jiān)唬骸胺颉段洹分畟浣渲丫?,則既聞命矣,,敢問:遲之遲而又久,何也,?”子曰:“居,!吾語汝。夫樂者,,象成者也,;總干而山立,武王之事也,;發(fā)揚(yáng)蹈厲,,大公之志也?!段洹穪y皆坐,,周,、召之治也。且夫《武》,,始而北出,,再成而滅商。三成而南,,四成而南國(guó)是疆,,五成而分周公左召公右,六成復(fù)綴以崇,。天子夾振之而駟伐,,盛威于中國(guó)也。分夾而進(jìn),,事早濟(jì)也,,久立于綴,以待諸侯之至也,。且女獨(dú)未聞牧野之語乎,?武王克殷反商。未及下車而封黃帝之后于薊,,封帝堯之后于祝,封帝舜之后于陳,。下車而封夏后氏之后于杞,,投殷之后于宋。封王子比干之墓,,釋箕子之囚,,使之行商容而復(fù)其位。庶民弛政,,庶士倍祿,。濟(jì)河而西,馬散之華山之陽,,而弗復(fù)乘,;牛散之桃林之野,而弗復(fù)服,。車甲釁而藏之府庫(kù),,而弗復(fù)用。倒載干戈,,包之以虎皮,;將帥之士,使為諸侯,;名之曰建櫜,。然后知武王之不復(fù)用兵也,。散軍而郊射,左射貍首,,右射騶虞,,而貫革之射息也。裨冕搢笏,,而虎賁之士說劍也,。祀乎明堂而民知孝。朝覲然后諸侯知所以臣,,耕藉然后諸侯知所以敬,。五者,天下之大教也,。食三老五更于大學(xué),,天子袒而割牲,執(zhí)醬而饋,,執(zhí)爵而酳,,冕而總干,所以教諸侯之弟也,。若此則周道四達(dá),,禮樂交通。則夫《武》之遲久,,不亦宜乎,!”
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