南宮冰 281萬字 632118人讀過 連載
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阮宣子論鬼神有無者,,或以人死有鬼,,宣子獨(dú)以為無,,曰:“今見鬼者,雲(yún)箸生時衣服,,若人死有鬼,,衣服復(fù)有鬼邪?”
子夏曰:“言則大矣,!美矣,!盛矣!言盡于此而已乎,?”孔子曰:“何為其然也,!君子之服之也,猶有五起焉,?!弊酉脑唬骸昂稳纾俊弊釉唬骸盁o聲之樂,,氣志不違,;無體之禮,威儀遲遲,;無服之喪,,內(nèi)恕孔悲。無聲之樂,,氣志既得,;無體之禮,威儀翼翼,;無服之喪,施及四國,。無聲之樂,,氣志既從;無體之禮,,上下和同,;無服之喪,以畜萬邦,。無聲之樂,,日聞四方;無體之禮,,日就月將,;無服之喪,純德孔明。無聲之樂,,氣志既起,;無體之禮,施及四海,;無服之喪,,施于孫子?!?/p>
父母之喪,,居倚廬、不涂,,寢苫枕塊,,非喪事不言。君為廬宮之,,大夫士襢之,。既葬柱楣,涂廬不于顯者,。君,、大夫、士皆宮之,。凡非適子者,,自未葬以于隱者為廬。既葬,,與人立:君言王事,,不言國事;大夫士言公事,,不言家事,。君既葬,王政入于國,,既卒哭而服王事,;大夫、士既葬,,公政入于家,,既卒哭、弁绖帶,,金革之事無辟也,。既練,居堊室,,不與人居,。君謀國政,,大夫、士謀家事,。既祥,,黝堊。祥而外無哭者,;禫而內(nèi)無哭者,,樂作矣故也。禫而從御,,吉祭而復(fù)寢,。
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