從精武英雄開(kāi)始

　　子曰：“素隱行怪,，后世有述焉，吾弗為之矣,。君子遵道而行,，半涂而廢，吾弗能已矣,。君子依乎中庸,，遁世不見(jiàn)知而不悔，唯圣者能之,?！?/p>

柯南之以吾之名

　　世目“杜弘治標(biāo)鮮，季野穆少”,。

漢卯

　　簡(jiǎn)文道王懷祖：“才既不長(zhǎng),，於榮利又不淡；直以真率少許,，便足對(duì)人多多許,。”

藤田優(yōu)香的同學(xué)

　　儒有委之以貨財(cái),，淹之以樂(lè)好,，見(jiàn)利不虧其義；劫之以眾,，沮之以兵,，見(jiàn)死不更其守；鷙蟲(chóng)攫搏不程勇者,，引重鼎不程其力,；往者不悔，來(lái)者不豫；過(guò)言不再,，流言不極,；不斷其威，不習(xí)其謀,。其特立有如此者,。

劍徒之路

　　凡為位，非親喪,，齊衰以下,，皆即位哭盡哀，而東免绖,，即位,，袒、成踴,、襲,，拜賓反位，哭成踴,，送賓反位,，相者告就次。三日,，五哭卒,，主人出送賓；眾主人兄弟皆出門(mén),，哭止,。相者告事畢。成服拜賓,。若所為位家遠(yuǎn),，則成服而往。齊衰,，望鄉(xiāng)而哭,；大功，望門(mén)而哭,；小功,，至門(mén)而哭；緦麻,，即位而哭,。哭父之黨于廟,；母妻之黨于寢,；師于廟門(mén)外,；朋友于寢門(mén)外；所識(shí)于野張帷,。凡為位不奠,。哭天子九,，諸侯七,，卿大夫五，士三,。大夫哭諸侯,，不敢拜賓。諸臣在他國(guó),，為位而哭,，不敢拜賓。與諸侯為兄弟,，亦為位而哭,。凡為位者壹袒。所識(shí)者吊,，先哭于家而后之墓,，皆為之成踴，從主人北面而踴,。凡喪,，父在父為主；父沒(méi),，兄弟同居,，各主其喪。親同,，長(zhǎng)者主之,；不同，親者主之,。聞遠(yuǎn)兄弟之喪,，既除喪而后聞喪，免袒成踴,，拜賓則尚左手,。無(wú)服而為位者,，唯嫂叔,；及婦人降而無(wú)服者麻。凡奔喪,，有大夫至,，袒,，拜之，成踴而后襲,；于士,，襲而后拜之。

劍神他師傅

　　王為群姓立七祀：曰司命,，曰中溜,，曰國(guó)門(mén)，曰國(guó)行,，曰泰厲,，曰戶，曰灶,。王自為立七祀,。諸侯為國(guó)立五祀，曰司命,，曰中溜,，曰國(guó)門(mén)，曰國(guó)行,，曰公厲,。諸侯自為立五祀。大夫立三祀：曰族厲,，曰門(mén),，曰行。適士立二祀：曰門(mén),，曰行,。庶士、庶人立一祀,，或立戶,，或立灶。