抗和藹 875萬字 522671人讀過 連載
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孝子將祭,慮事不可以不豫,;比時具物,,不可以不備;虛中以治之,。宮室既修,,墻屋既設,百物既備,,夫婦齊戒沐浴,,盛服奉承而進之,洞洞乎,屬屬乎,,如弗勝,,如將失之,其孝敬之心至也與,!薦其薦俎,,序其禮樂,備其百官,,奉承而進之,。于是諭其志意,以其恍惚以與神明交,,庶或饗之,。“庶或饗之”,,孝子之志也,。孝子之祭也,盡其愨而愨焉,,盡其信而信焉,,盡其敬而敬焉,盡其禮而不過失焉,。進退必敬,,如親聽命,則或使之也,。孝子之祭,,可知也,其立之也敬以詘,,其進之也敬以愉,,其薦之也敬以欲;退而立,,如將受命,;已徹而退,敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也,,立而不詘,固也,;進而不愉,,疏也,;薦而不欲,,不愛也;退立而不如受命,敖也,;已徹而退,,無敬齊之色,而忘本也,。如是而祭,,失之矣。孝子之有深愛者,,必有和氣,;有和氣者,必有愉色,;有愉色者,,必有婉容。孝子如執(zhí)玉,,如奉盈,,洞洞屬屬然,如弗勝,,如將失之,。嚴威儼恪,非所以事親也,,成人之道也,。
公曰:“敢問何謂敬身?”孔子對曰:“君子過言,,則民作辭,;過動,則民作則,。君子言不過辭,,動不過則,百姓不命而敬恭,,如是,,則能敬其身;能敬其身,,則能成其親矣,。”公曰:“敢問何謂成親,?”孔子對曰:“君子也者,,人之成名也。百姓歸之名,,謂之君子之子,。是使其親為君子也,,是為成其親之名也已!”孔子遂言曰:“古之為政,,愛人為大,。不能愛人,不能有其身,;不能有其身,,不能安土;不能安土,,不能樂天,;不能樂天,不能成其身,?!?/p>
孔子至舍,哀公館之,,聞此言也,,言加信,行加義:“終沒吾世,,不敢以儒為戲,。”
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