東方紹桐 328萬字 120246人讀過 連載
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天地合而后萬物興焉。夫昏禮,,萬世之始也,。取于異姓,所以附遠(yuǎn)厚別也,。幣必誠,,辭無不腆。告之以直信,;信,,事人也;信,,婦德也,。壹與之齊,,終身不改。故夫死不嫁,。男子親迎,,男先于女,,剛?cè)嶂x也,。天先乎地,,君先乎臣,,其義一也。執(zhí)摯以相見,,敬章別也。男女有別,,然后父子親,父子親然后義生,,義生然后禮作,,禮作然后萬物安,。無別無義,,禽獸之道也。婿親御授綏,,親之也,。親之也者,,親之也,。敬而親之,,先王之所以得天下也,。出乎大門而先,男帥女,,女從男,,夫婦之義由此始也。婦人,,從人者也,;幼從父兄,,嫁從夫,,夫死從子。夫也者,,夫也,;夫也者,以知帥人者也,。玄冕齋戒,,鬼神陰陽也,。將以為社稷主,,為先祖后,,而可以不致敬乎,?共牢而食,,同尊卑也,。故婦人無爵,,從夫之爵,,坐以夫之齒,。器用陶匏,尚禮然也,。三王作牢用陶匏,。厥明,婦盥饋,。舅姑卒食,婦馂余,,私之也,。舅姑降自西階,婦降自阼階,,授之室也,。昏禮不用樂,,幽陰之義也,。樂,陽氣也?;瓒Y不賀,,人之序也。
王逸少作會稽,,初至,,支道林在焉。孫興公謂王曰:“支道林拔新領(lǐng)異,,胸懷所及,,乃自佳,卿欲見不,?”王本自有壹往雋氣,殊自輕之,。後孫與支共載往王許,,王都領(lǐng)域,不與交言,。須臾支退,,後正值王當(dāng)行,車已在門,。支語王曰:“君未可去,,貧道與君小語,。”因論莊子逍遙遊,。支作數(shù)千言,,才藻新奇,,花爛映發(fā)。王遂披襟解帶,,留連不能已,。
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