雍安志 844萬(wàn)字 956227人讀過(guò) 連載
《日本理伦2021》
天道至教,,圣人至德。廟堂之上,,罍尊在阼,,犧尊在西。廟堂之下,,縣鼓在西,,應(yīng)鼓在東。君在阼,,夫人在房,。大明生于東,月生于西,,此陰陽(yáng)之分,、夫婦之位也。君西酌犧象,,夫人東酌罍尊,。禮交動(dòng)乎上,樂(lè)交應(yīng)乎下,,和之至也,。禮也者,反其所自生,;樂(lè)也者,,樂(lè)其所自成。是故先王之制禮也以節(jié)事,,修樂(lè)以道志,。故觀其禮樂(lè),而治亂可知也,。蘧伯玉曰:“君子之人達(dá),,故觀其器,而知其工之巧,;觀其發(fā),,而知其人之知?!惫试唬骸熬由髌渌耘c人者,。”
王戎儉吝,,其從子婚,,與壹單衣,後更責(zé)之,。
父母之喪,,居倚廬、不涂,,寢苫枕塊,,非喪事不言。君為廬宮之,,大夫士襢之,。既葬柱楣,涂廬不于顯者,。君,、大夫、士皆宮之,。凡非適子者,,自未葬以于隱者為廬。既葬,,與人立:君言王事,,不言國(guó)事;大夫士言公事,,不言家事,。君既葬,王政入于國(guó),,既卒哭而服王事,;大夫、士既葬,,公政入于家,,既卒哭,、弁绖帶,金革之事無(wú)辟也,。既練,,居堊室,不與人居,。君謀國(guó)政,,大夫、士謀家事,。既祥,,黝堊。祥而外無(wú)哭者,;禫而內(nèi)無(wú)哭者,,樂(lè)作矣故也。禫而從御,,吉祭而復(fù)寢,。
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