　　始死,，三日不怠,，三月不解，期悲哀,，三年憂--恩之殺也,。圣人因殺以制節(jié)，此喪之所以三年,。賢者不得過,，不肖者不得不及，此喪之中庸也,，王者之所常行也,。《書》曰：“高宗諒闇,，三年不言”,，善之也；王者莫不行此禮,。何以獨善之也,？曰：高宗者武丁,；武丁者,，殷之賢王也。繼世即位而慈良于喪,，當(dāng)此之時,，殷衰而復(fù)興，禮廢而復(fù)起,，故善之,。善之，故載之書中而高之,，故謂之高宗,。三年之喪，君不言,，《書》云：「高宗諒闇,，三年不言」，此之謂也。然而曰“言不文”者,，謂臣下也,。

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　　聞喪不得奔喪，哭盡哀,；問故,，又哭盡哀。乃為位,，括發(fā)袒成踴,，襲绖絞帶即位，拜賓反位成踴,。賓出,，主人拜送于門外，反位,；若有賓后至者,，拜之成踴，送賓如初,。于又哭,，括發(fā)袒成踴，于三哭,，猶括發(fā)袒成踴,，三日成服，于五哭,，拜賓送賓如初,。若除喪而后歸，則之墓,，哭成踴,，東括發(fā)袒绖，拜賓成踴,，送賓反位,，又哭盡哀，遂除,，于家不哭,。主人之待之也，無變于服,，與之哭,，不踴。自齊衰以下,，所以異者,，免麻,。

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　　衛(wèi)玠始度江，見王大將軍,。因夜坐,，大將軍命謝幼輿。玠見謝,，甚說之,，都不復(fù)顧王，遂達旦微言,。王永夕不得豫,。玠體素羸，恒為母所禁,。爾夕忽極，於此病篤,，遂不起,。

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　　王長史與劉尹書，道淵源“觸事長易”,。

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