鐘平綠 786萬字 471788人讀過 連載
《诗词荟萃忘忧草家园》
衛(wèi)獻公出奔,,反于衛(wèi),,及郊,將班邑于從者而后入,。柳莊曰:“如皆守社稷,,則孰執(zhí)羈靮而從;如皆從,,則孰守社稷,?君反其國而有私也,毋乃不可乎,?”弗果班,。
子貢退,言游進曰:“敢問禮也者,領惡而全好者與,?”子曰:“然,。”“然則何如,?”子曰:“郊社之義,,所以仁鬼神也;嘗禘之禮,,所以仁昭穆也,;饋奠之禮,所以仁死喪也,;射鄉(xiāng)之禮,,所以仁鄉(xiāng)黨也;食饗之禮,,所以仁賓客也,。”子曰:“明乎郊社之義,、嘗禘之禮,,治國其如指諸掌而已乎!是故,,以之居處有禮,,故長幼辨也。以之閨門之內有禮,,故三族和也,。以之朝廷有禮,故官爵序也,。以之田獵有禮,,故戎事閑也。以之軍旅有禮,,故武功成也,。是故,宮室得其度,,量鼎得其象,,味得其時,樂得其節(jié),,車得其式,,鬼神得其饗,喪紀得其哀,,辨說得其黨,,官得其體,,政事得其施;加于身而錯于前,,凡眾之動得其宜,。”
子夏曰:“民之父母,,既得而聞之矣,;敢問何謂‘五至’?”孔子曰:“志之所至,,詩亦至焉,。詩之所至,禮亦至焉,。禮之所至,,樂亦至焉。樂之所至,,哀亦至焉,。哀樂相生。是故,,正明目而視之,,不可得而見也;傾耳而聽之,,不可得而聞也,;志氣塞乎天地,此之謂五至,?!?/p>
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更新時間:2025-05-26
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