費莫問夏 739萬字 357096人讀過 連載
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父母雖沒,將為善,,思貽父母令名,,必果;將為不善,,思貽父母羞辱,,必不果。舅沒則姑老,,冢婦所祭祀、賓客,,每事必請于姑,,介婦請于冢婦。舅姑使冢婦,,毋怠,,不友無禮于介婦。舅姑若使介婦,,毋敢敵耦于冢婦,,不敢并行,不敢并命,,不敢并坐,。凡婦,不命適私室,,不敢退,。婦將有事,大小必請于舅姑,。子婦無私貨,,無私畜,無私器,,不敢私假,,不敢私與,。婦或賜之飲食、衣服,、布帛,、佩帨、茝蘭,,則受而獻諸舅姑,,舅姑受之則喜,如新受賜,,若反賜之則辭,,不得命,如更受賜,,藏以待乏,。婦若有私親兄弟將與之,則必復(fù)請其故,,賜而后與之,。適子庶子只事宗子宗婦,雖貴富,,不敢以貴富入宗子之家,,雖眾車徒舍于外,以寡約入,。子弟猶歸器衣服裘衾車馬,,則必獻其上,而后敢服用其次也,;若非所獻,,則不敢以入于宗子之門,不敢以貴富加于父兄宗族,。若富,,則具二牲,獻其賢者于宗子,,夫婦皆齊而宗敬焉,,終事而后敢私祭。
司徒修六禮以節(jié)民性,,明七教以興民德,,齊八政以防淫,一道德以同俗,,養(yǎng)耆老以致孝,,恤孤獨以逮不足,上賢以崇德,簡不肖以絀惡,。命鄉(xiāng),,簡不帥教者以告。耆老皆朝于庠,,元日,,習射上功,習鄉(xiāng)上齒,,大司徒帥國之俊士與執(zhí)事焉,。不變,命國之右鄉(xiāng),,簡不帥教者移之左,;命國之左鄉(xiāng),簡不帥教者移之右,,如初禮,。不變,移之郊,,如初禮,。不變,移之遂,,如初禮,。不變,屏之遠方,,終身不齒,。命鄉(xiāng),論秀士,,升之司徒,曰選士,。司徒論選士之秀者而升之學(xué),,曰俊士。升于司徒者,,不征于鄉(xiāng),;升于學(xué)者,不征于司徒,,曰造士,。樂正崇四術(shù),立四教,,順先王詩書禮樂以造士,。春、秋教以禮樂,冬,、夏教以詩書,。王大子、王子,、群后之大子,、卿大夫元士之適子、國之俊選,,皆造焉,。凡入學(xué)以齒。將出學(xué),,小胥,、大胥、小樂正簡不帥教者以告于大樂正,。大樂正以告于王,。王命三公、九卿,、大夫,、元士皆入學(xué)。不變,,王親視學(xué),。不變,王三日不舉,,屏之遠方,。西方曰棘,東方曰寄,,終身不齒,。
大夫、士見于國君,,君若勞之,,則還辟,再拜稽首,;君若迎拜,,則還辟,不敢答拜,。大夫,、士相見,雖貴賤不敵,,主人敬客,,則先拜客;客敬主人,則先拜主人,。凡非吊喪,、非見國君,無不答拜者,。
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