　　有北來道人好才理,，與林公相遇於瓦官寺,，講小品。於時竺法深,、孫興公悉共聽,。此道人語,，屢設(shè)疑難，林公辯答清析,，辭氣俱爽,。此道人每輒摧屈。孫問深公：“上人當(dāng)是逆風(fēng)家,，向來何以都不言,？”深公笑而不答。林公曰：“白旃檀非不馥,，焉能逆風(fēng),？”深公得此義，夷然不屑,。

浪跡在武俠世界的道士

譚沛嵐

　　王緒,、王國寶相為唇齒，並上下權(quán)要,。王大不平其如此,，乃謂緒曰：“汝為此欻欻，曾不慮獄吏之為貴乎,？”

　　孔子之喪,，有自燕來觀者，舍于子夏氏,。子夏曰：“圣人之葬人與,？人之葬圣人也。子何觀焉,？昔者夫子言之曰：‘吾見封之若堂者矣,，見若坊者矣，見若覆夏屋者矣,，見若斧者矣,。’從若斧者焉,。馬鬣封之謂也,。今一日而三斬板，而已封,，尚行夫子之志乎哉,！”婦人不葛帶。有薦新,，如朔奠,。既葬，各以其服除。池視重溜,。君即位而為椑,，歲一漆之，藏焉,。復(fù),、楔齒,、綴足,、飯、設(shè)飾,、帷堂并作,。父兄命赴者。君復(fù)于小寢,、大寢,，小祖、大祖,，庫門,、四郊。喪不剝,，奠也與,？祭肉也與？既殯,，旬而布材與明器,。朝奠日出，夕奠逮日,。父母之喪,，哭無時，使必知其反也,。練,，練衣黃里、縓緣,，葛要绖,，繩屨無絇，角瑱,，鹿裘衡長袪,，袪裼之可也。

斗破蒼穹

公羊建昌

　　張?zhí)戾a世雄涼州,，以力弱詣京師,，雖遠(yuǎn)方殊類，亦邊人之桀也,。聞皇京多才,，欽羨彌至,。猶在渚住，司馬著作往詣之,。言容鄙陋,，無可觀聽。天錫心甚悔來,，以遐外可以自固,。王彌有俊才美譽(yù)，當(dāng)時聞而造焉,。既至,，天錫見其風(fēng)神清令，言話如流,，陳說古今,，無不貫悉。又諳人物氏族,，中來皆有證據(jù),。天錫訝服。

神魔超進(jìn)化

段干小利

　　王藍(lán)田拜揚(yáng)州,，主簿請諱,，教雲(yún)：“亡祖先君，名播海內(nèi),，遠(yuǎn)近所知,。內(nèi)諱不出於外，余無所諱,?！?/p>

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