　　郗超與謝玄不善,。符堅(jiān)將問(wèn)晉鼎，既已狼噬梁,、岐,，又虎視淮陰矣。於時(shí)朝議遣玄北討,，人間頗有異同之論,。唯超曰：“是必濟(jì)事。吾昔嘗與共在桓宣武府,，見(jiàn)使才皆盡,，雖履屐之間，亦得其任,。以此推之,，容必能立勛?！痹扰e,，時(shí)人鹹嘆超之先覺(jué)，又重其不以愛(ài)憎匿善,。

妖皇非要談戀愛(ài)

諾沛靈

　　華歆遇子弟甚整,，雖閑室之內(nèi)，嚴(yán)若朝典,。陳元方兄弟恣柔愛(ài)之道,，而二門(mén)之裏，不失雍熙之軌焉,。

我創(chuàng)造了舊日之神

仆煬一

　　王右軍少時(shí),，丞相雲(yún)：“逸少何緣復(fù)減萬(wàn)安邪？”

　　宰我曰：“吾聞鬼神之名，而不知其所謂,?！弊釉唬骸皻庖舱撸裰⒁?；魄也者,，鬼之盛也；合鬼與神,，教之至也,。眾生必死，死必歸土：此之謂鬼,。骨肉斃于下,，陰為野土；其氣發(fā)揚(yáng)于上,，為昭明,，焄蒿，凄愴,，此百物之精也,，神之著也。因物之精,，制為之極,，明命鬼神，以為黔首則,。百眾以畏,，萬(wàn)民以服?！笔ト艘允菫槲醋阋玻閷m室,，謂為宗祧,，以別親疏遠(yuǎn)邇，教民反古復(fù)始,，不忘其所由生也,。眾之服自此，故聽(tīng)且速也,。二端既立,，報(bào)以二禮。建設(shè)朝事,，燔燎膻薌,，見(jiàn)以蕭光，以報(bào)氣也。此教眾反始也,。薦黍稷,，羞肝肺首心，見(jiàn)間以俠甒,，加以郁鬯,，以報(bào)魄也。教民相愛(ài),，上下用情,，禮之至也。

末世屠夫

襲俊郎

　　阮籍嫂嘗還家,，籍見(jiàn)與別,。或譏之,。籍曰：“禮豈為我輩設(shè)也,？”

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