　　是月也,，霜始降,，則百工休。乃命有司曰：寒氣總至,，民力不堪,，其皆入室。上丁,，命樂正入學(xué)習(xí)吹,。是月也，大饗帝,、嘗,，犧牲告?zhèn)溆谔熳?。合諸侯，制百縣,，為來歲受朔日,，與諸侯所稅于民輕重之法，貢職之數(shù),，以遠近土地所宜為度,，以給郊廟之事，無有所私,。

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　　殷中軍,、孫安國、王,、謝能言諸賢,，悉在會稽王許。殷與孫共論易象妙於見形,。孫語道合,，意氣幹雲(yún)。壹坐鹹不安孫理,，而辭不能屈,。會稽王慨然嘆曰：“使真長來，故應(yīng)有以制彼,?！奔扔骈L，孫意己不如,。真長既至,，先令孫自敘本理。孫粗說己語,，亦覺殊不及向。劉便作二百許語,，辭難簡切,，孫理遂屈。壹坐同時拊掌而笑,，稱美良久,。

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　　祖光祿少孤貧，性至孝,，常自為母炊爨作食,。王平北聞其佳名，以兩婢餉之,，因取為中郎,。有人戲之者曰：“奴價倍婢,。”祖雲(yún)：“百裏奚亦何必輕於五羖之皮邪,？”

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　　鄉(xiāng)飲酒之禮：六十者坐,，五十者立侍，以聽政役,，所以明尊長也,。六十者三豆，七十者四豆,，八十者五豆,，九十者六豆，所以明養(yǎng)老也,。民知尊長養(yǎng)老,，而后乃能入孝弟。民入孝弟,，出尊長養(yǎng)老,，而后成教，成教而后國可安也,。君子之所謂孝者,，非家至而日見之也；合諸鄉(xiāng)射,，教之鄉(xiāng)飲酒之禮,，而孝弟之行立矣。

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　　人問撫軍：“殷浩談竟何如,？”答曰：“不能勝人,，差可獻酬群心?！?/p>

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