　　諸葛靚後入晉,，除大司馬,，召不起。以與晉室有讎,，常背洛水而坐,。與武帝有舊，帝欲見之而無(wú)由,，乃請(qǐng)諸葛妃呼靚,。既來(lái)，帝就太妃間相見,。禮畢,，酒酣，帝曰：“卿故復(fù)憶竹馬之好不,？”靚曰：“臣不能吞炭漆身,，今日復(fù)睹聖顏?！币蛱殂舭傩?。帝於是慚悔而出,。

霸道女婿

上官東江

　　孔子曰：「吾觀于鄉(xiāng)，而知王道之易易也,?！?/p>

都市超級(jí)醫(yī)圣

澄田揶

　　天命之謂性，率性之謂道,，修道之謂教,。道也者，不可須臾離也,，可離非道也,。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞,。莫見乎隱,，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也,。喜怒哀樂之未發(fā),，謂之中,；發(fā)而皆中節(jié),，謂之和；中也者,，天下之大本也,；和也者，天下之達(dá)道也,。致中和,，天地位焉，萬(wàn)物育焉,。

一醫(yī)成婚

左丘新筠

　　阮宣子論鬼神有無(wú)者,，或以人死有鬼，宣子獨(dú)以為無(wú),，曰：“今見鬼者,，雲(yún)箸生時(shí)衣服，若人死有鬼,，衣服復(fù)有鬼邪,？”

都市逆天醫(yī)神

令狐博澤

　　陳林道在西岸，都下諸人共要至牛渚會(huì),。陳理既佳,，人欲共言折。陳以如意拄頰,，望雞籠山嘆曰：“孫伯符誌業(yè)不遂,！”於是竟坐不得談。

四圣誅天傳

緒元三

　　曹公少時(shí)見喬玄，玄謂曰：“天下方亂,，群雄虎爭(zhēng),，撥而理之，非君乎,？然君實(shí)亂世之英雄,，治世之奸賊。恨吾老矣,，不見君富貴,，當(dāng)以子孫相累?！?/p>

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