書(shū)申 411萬(wàn)字 246408人讀過(guò) 連載
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小斂于戶(hù)內(nèi),,大斂于阼,。君以簟席,大夫以蒲席,,士以葦席,。小斂:布絞,,縮者一,橫者三,。君錦衾,,大夫縞衾,士緇衾,,皆一,。衣十有九稱(chēng),君陳衣于序東,;大夫士陳衣于房中,;皆西領(lǐng)北上。絞紟不在列,。大斂:布絞,,縮者三,橫者五,,布紟二衾,。君大夫士一也。君陳衣于庭,,百稱(chēng),,北領(lǐng)西上;大夫陳衣于序東,,五十稱(chēng),,西領(lǐng)南上;士陳衣于序東,,三十稱(chēng),,西領(lǐng)南上。絞紟如朝服,,絞一幅為三,、不辟,紟五幅,、無(wú)紞,。小斂之衣,祭服不倒,。君無(wú)襚,,大夫士畢主人之祭服;親戚之衣,,受之不以即陳,。小斂,君大夫士皆用復(fù)衣復(fù)衾;大斂,,君大夫士祭服無(wú)算,,君褶衣褶衾,大夫士猶小斂也,。袍必有表,,不禪,衣必有裳,,謂之一稱(chēng),。凡陳衣者實(shí)之篋,取衣者亦以篋升,,降者自西階,。凡陳衣、不詘,,非列采不入,,絺绤纻不入。
君子將營(yíng)宮室:宗廟為先,,廄庫(kù)為次,,居室為后。凡家造:祭器為先,,犧賦為次,,養(yǎng)器為后。無(wú)田祿者不設(shè)祭器,;有田祿者,,先為祭服。君子雖貧,,不粥祭器,;雖寒,不衣祭服,;為宮室,,不斬于丘木。大夫,、士去國(guó),,祭器不逾竟。大夫寓祭器于大夫,,士寓祭器于士,。
王恭有清辭簡(jiǎn)旨,能敘說(shuō),,而讀書(shū)少,,頗有重出,。有人道孝伯常有新意,,不覺(jué)為煩,。
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