　　衛(wèi)人以龜為有知也,。陳子車死于衛(wèi),，其妻與其家大夫謀以殉葬，定,，而后陳子亢至,，以告曰：“夫子疾，莫養(yǎng)于下,，請以殉葬,。”子亢曰：“以殉葬,，非禮也,；雖然，則彼疾當養(yǎng)者,，孰若妻與宰,？得已,，則吾欲已；不得已,，則吾欲以二子者之為之也,。”于是弗果用,。

　　社祭土而主陰氣也,。君南鄉(xiāng)于北墉下,，答陰之義也。日用甲,，用日之始也,。天子大社必受霜露風雨，以達天地之氣也,。是故喪國之社屋之,，不受天陽也。薄社北牖,，使陰明也,。社所以神地之道也。地載萬物,，天垂象,。取財于地，取法于天,，是以尊天而親地也,，故教民美報焉。家主中溜而國主社,，示本也,。唯為社事，單出里,。唯為社田,，國人畢作。唯社,，丘乘共粢盛,，所以報本反始也。季春出火,，為焚也,。然后簡其車賦，而歷其卒伍，而君親誓社,，以習軍旅,。左之右之，坐之起之,，以觀其習變也,；而流示之禽，而鹽諸利,，以觀其不犯命也,。求服其志，不貪其得,，故以戰(zhàn)則克,，以祭則受福。

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　　諸侯使人使于諸侯,，使者自稱曰寡君之老,。天子穆穆，諸侯皇皇,，大夫濟濟,，士蹌蹌，庶人僬僬,。

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東門海秋

　　子路問強,，子曰：“南方之強與？北方之強與,？抑而強與？寬柔以教,，不報無道,，南方之強也，君子居之,。衽金革,，死而不厭，北方之強也,，而強者居之,。故君子和而不流，強哉矯,！中立而不倚,，強哉矯！國有道,，不變?nèi)?，強哉矯！國無道，至死不變,，強哉矯,！”

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