　　君于大夫,、世婦大斂焉,；為之賜則小斂焉。于外命婦,，既加蓋而君至。于士,，既殯而往,；為之賜，大斂焉,。夫人于世婦,，大斂焉；為之賜,，小斂焉,。于諸妻，為之賜,，大斂焉,。于大夫外命婦，既殯而往,。大夫,、士既殯而君往焉，使人戒之,，主人具殷奠之禮,，俟于門外。見馬首,，先入門右,，巫止于門外，祝代之先,，君釋菜于門內(nèi),。祝先升自阼階,，負(fù)墉南面。君即位于阼,。小臣二人執(zhí)戈立于前,，二人立于后。擯者進(jìn),，主人拜稽顙,。君稱言，視祝而踴,，主人踴,。大夫則奠可也。士則出俟于門外,，命之反奠,，乃反奠。卒奠,，主人先俟于門外,，君退，主人送于門外,，拜稽顙,。君于大夫疾，三問之,，在殯,，三往焉；士疾,，壹問之,，在殯，壹往焉,。君吊則復(fù)殯服,。夫人吊于大夫、士,，主人出迎于門外,，見馬首，先入門右,。夫人入,，升堂即位。主婦降自西階,，拜稽顙于下,。夫人視世子而踴。奠如君至之禮,。夫人退,，主婦送于門內(nèi),，拜稽顙；主人送于大門之外不拜,。大夫君不迎于門外,。入即位于堂下。主人北面,，眾主人南面,；婦人即位于房中。若有君命,，命夫命婦之命,，四鄰賓客，其君后主人而拜,。君吊,，見尸柩而后踴。大夫,、士若君不戒而往,，不具殷奠；君退必奠,。

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　　成人之者,，將責(zé)成人禮焉也。責(zé)成人禮焉者,，將責(zé)為人子,、為人弟、為人臣,、為人少者之禮行焉,。將責(zé)四者之行于人，其禮可不重與,？

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　　武昌孟嘉作庾太尉州從事,，已知名。褚太傅有知人鑒,，罷豫章還,，過武昌，問庾曰：“聞孟從事佳,，今在此不,？”庾雲(yún)：“卿自求之?！瘪翼聿A良久,，指嘉曰：“此君小異,，得無是乎？”庾大笑曰：“然,！”於時(shí)既嘆褚之默識(shí),，又欣嘉之見賞。

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　　孔子先反,，門人后,，雨甚；至,，孔子問焉曰：“爾來何遲也,？”曰：“防墓崩?！笨鬃硬粦?yīng),。三，孔子泫然流涕曰：“吾聞之：古不修墓,?！?/p>

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