　　南郡龐士元聞司馬德操在潁川,，故二千裏候之。至,，遇德操采桑,，士元從車中謂曰：“吾聞?wù)煞蛱幨溃?dāng)帶金佩紫,，焉有屈洪流之量,，而執(zhí)絲婦之事。”德操曰：“子且下車,，子適知邪徑之速,，不慮失道之迷。昔伯成耦耕,，不慕諸侯之榮,；原憲桑樞，不易有官之宅,。何有坐則華屋,，行則肥馬，侍女?dāng)?shù)十,，然後為奇,。此乃許、父所以慷慨,，夷,、齊所以長嘆。雖有竊秦之爵,，千駟之富,，不足貴也！”士元曰：“仆生出邊垂,，寡見大義,。若不壹叩洪鐘，伐雷鼓,，則不識其音響也,。”

重生之古風(fēng)男神

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　　謝鎮(zhèn)西少時,，聞殷浩能清言,，故往造之。殷未過有所通,，為謝標(biāo)榜諸義,，作數(shù)百語。既有佳致,，兼辭條豐蔚,，甚足以動心駭聽。謝註神傾意,，不覺流汗交面,。殷徐語左右：“取手巾與謝郎拭面?！?/p>

新圈叉時代

張簡偉偉

　　陳仲舉言為士則,，行為世範(fàn),，登車攬轡，有澄清天下之誌,。為豫章太守,，至，便問徐孺子所在,，欲先看之,。主簿曰：“群情欲府君先入廨?！标愒唬骸拔渫跏缴倘葜?，席不暇暖。吾之禮賢,，有何不可,！”

我能走進(jìn)別人夢里

國懷蓮

　　“儒有今人與居，古人與稽,；今世行之,，后世以為楷；適弗逢世,，上弗援,，下弗推，讒諂之民有比黨而危之者,，身可危也,，而志不可奪也，雖危起居,，竟信其志,，猶將不忘百姓之病也。其憂思有如此者,。

互換之逢你化吉

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　　子曰：“下之事上也,，不從其所令，從其所行,。上好是物,，下必有甚者矣。故上之所好惡,，不可不慎也,，是民之表也?！弊釉唬骸坝砹⑷?，百姓以仁遂焉,，豈必盡仁,？《詩》云：‘赫赫師尹,，民具爾瞻?！陡π獭吩唬骸蝗擞袘c,，兆民賴之?！笱旁唬骸赏踔?，下土之式?！弊釉唬骸吧虾萌?，則下之為仁爭先人。故長民者章志,、貞教,、尊仁，以子愛百姓,；民致行己以說其上矣,。《詩》云：‘有梏德行,，四國順之,。’”

總裁，把我的身體還給我,！

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　　飲：重醴,，稻醴清糟，黍醴清糟,，粱醴清糟,，或以酏為醴，黍酏,，漿,，水，醷,，濫,。

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