　　毋拔來，毋報(bào)往,，毋瀆神,，毋循枉，毋測(cè)未至,。士依于德,，游于藝；工依于法,，游于說,。毋訾衣服成器，毋身質(zhì)言語,。言語之美,，穆穆皇皇,；朝廷之美，濟(jì)濟(jì)翔翔,；祭祀之美,，齊齊皇皇；車馬之美,，匪匪翼翼,；鸞和之美，肅肅雍雍,。問國(guó)君之子長(zhǎng)幼,，長(zhǎng)，則曰：“能從社稷之事矣”,；幼,，則曰：“能御”，“未能御”,。問大夫之子長(zhǎng)幼,，長(zhǎng)，則曰：“能從樂人之事矣”,；幼,，則曰：“能正于樂人”，未能正于樂人”,。問士之子長(zhǎng)幼,，長(zhǎng)，則曰：“能耕矣”,；幼,，則曰：“能負(fù)薪”、“未能負(fù)薪”,。執(zhí)玉執(zhí)龜策不趨,，堂上不趨，城上不趨,。武車不式,；介者不拜。

氣沖星河

胥昭陽

　　桓玄敗後,，殷仲文還為大司馬咨議,，意似二三，非復(fù)往日,。大司馬府聽前,，有壹老槐，甚扶疏。殷因月朔,，與眾在聽，視槐良久,，嘆曰：“槐樹婆娑,，無復(fù)生意！”

大唐第一長(zhǎng)子

王高興

　　孝武在西堂會(huì),，伏滔預(yù)坐,。還，下車呼其兒,，語之曰：“百人高會(huì),，臨坐未得他語，先問‘伏滔何在,？在此不,？’此故未易得。為人作父如此,，何如,？”

武煉蒼冥

宇文藝晗

　　劉真長(zhǎng)、王仲祖共行,，日旰未食,。有相識(shí)小人貽其餐，肴案甚盛,，真長(zhǎng)辭焉,。仲祖曰：“聊以充虛，何苦辭,？”真長(zhǎng)曰：“小人都不可與作緣,。”

宦海風(fēng)云記

桂幻巧

　　“儒有內(nèi)稱不辟親,，外舉不辟怨,，程功積事，推賢而進(jìn)達(dá)之,，不望其報(bào),；君得其志，茍利國(guó)家,，不求富貴,。其舉賢援能有如此者。

絕色毒醫(yī)王妃

納喇淑

　　是以魯君,，孟春乘大路,，載弧韣；旗十有二旒,，日月之章,；祀帝于郊,，配以后稷。天子之禮也,。季夏六月,，以禘禮祀周公于大廟，牲用白牡,；尊用犧象山罍,；郁尊用黃目；灌用玉瓚大圭,；薦用玉豆雕篹,；爵用玉琖，仍雕,，加以璧散璧角,；俎用梡嶡；升歌《清廟》,，下管《象》,；朱干玉戚，冕而舞《大武》,；皮弁素積,，裼而舞《大夏》。昧,，東夷之樂也,；《任》，南蠻之樂也,。納夷蠻之樂于大廟,，言廣魯于天下也。

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