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猶己巳 530萬字 397378人讀過 連載

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　　王爽與司馬太傅飲酒,。太傅醉，呼王為“小子,?！蓖踉唬骸巴鲎骈L史,，與簡文皇帝為布衣之交。亡姑,、亡姊,，伉儷二宮。何小子之有,？”

　　祀乎明堂,，所以教諸侯之孝也；食三老五更于大學(xué),，所以教諸侯之弟也,。祀先賢于西學(xué)，所以教諸侯之德也,；耕藉,，所以教諸侯之養(yǎng)也；朝覲,，所以教諸侯之臣也,。五者，天下之大教也,。食三老五更于大學(xué),，天子袒而割牲，執(zhí)醬而饋,，執(zhí)爵而酳,，冕而揔干，所以教諸侯之弟也,。是故,，鄉(xiāng)里有齒，而老窮不遺,，強(qiáng)不犯弱,，眾不暴寡，此由大學(xué)來者也,。天子設(shè)四學(xué),，當(dāng)入學(xué)，而大子齒,。天子巡守,，諸侯待于竟。天子先見百年者,。八,、十九十者東行，西行者弗敢過；西行,，東行者弗敢過,。欲言政者，君就之可也,。壹命齒于鄉(xiāng)里,，再命齒于族，三命不齒,；族有七十者,，弗敢先。七十者,，不有大故不入朝,；若有大故而入，君必與之揖讓,，而后及爵者,。天子有善，讓德于天,；諸侯有善,，歸諸天子；卿大夫有善,，薦于諸侯,；士、庶人有善,，本諸父母，存諸長老,；祿爵慶賞,，成諸宗廟；所以示順也,。昔者,，圣人建陰陽天地之情，立以為《易》,。易抱龜南面,，天子卷冕北面，雖有明知之心,，必進(jìn)斷其志焉,。示不敢專，以尊天也,。善則稱人,，過則稱己。教不伐以尊賢也。孝子將祭祀,，必有齊莊之心以慮事,，以具服物，以修宮室,，以治百事,。及祭之日，顏色必溫,，行必恐,，如懼不及愛然。其奠之也,，容貌必溫,，身必詘，如語焉而未之然,。宿者皆出,，其立卑靜以正，如將弗見然,。及祭之后,，陶陶遂遂，如將復(fù)入然,。是故,，愨善不違身，耳目不違心,，思慮不違親,。結(jié)諸心，形諸色,，而術(shù)省之--孝子之志也,。建國之神位：右社稷，而左宗廟,。

　　王恭從會稽還,，王大看之。見其坐六尺簟,，因語恭：“卿東來,，故應(yīng)有此物，可以壹領(lǐng)及我,?！惫o言。大去後,，即舉所坐者送之,。既無余席,，便坐薦上。後大聞之甚驚,，曰：“吾本謂卿多,，故求耳?！睂υ唬骸罢扇瞬幌す?，恭作人無長物?！?/p>

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更新時間：2025-05-10