　　為母之君母,，母卒則不服,。宗子，母在為妻禫,。為慈母后者,，為庶母可也，為祖庶母可也,。為父母,、妻、長(zhǎng)子禫,。慈母與妾母,，不世祭也,。丈夫冠而不為殤，婦人笄而不為殤,。為殤后者,，以其服服之。久而不葬者,，唯主喪者不除,；其余以麻終月數(shù)者，除喪則已,。箭笄終喪三年,。齊衰三月與大功同者，繩屨,。練,，筮日筮尸，視濯,，皆要绖?wù)壤K屨,。有司告具，而后去杖,。筮日筮尸,，有司告事畢而后杖，拜送賓,。大祥，吉服而筮尸,。庶子在父之室,，則為其母不禫。庶子不以杖即位,。父不主庶子之喪,，則孫以杖即位可也。父在,，庶子為妻以杖即位可也,。諸侯吊于異國(guó)之臣，則其君為主,。諸侯吊,，必皮弁錫衰。所吊雖已葬,，主人必免,。主人未喪服，則君于不錫衰,。養(yǎng)有疾者不喪服,，遂以主其喪,。非養(yǎng)者入主人之喪，則不易己之喪服,。養(yǎng)尊者必易服,，養(yǎng)卑者否。妾無(wú)妾祖姑者,，易牲而祔于女君可也,。婦之喪、虞,、卒哭,，其夫若子主之。祔,，則舅主之,。士不攝大夫。士攝大夫,，唯宗子,。主人未除喪，有兄弟自他國(guó)至,，則主人不免而為主,。

永生

姓困頓

　　謝中郎在壽春敗，臨奔走,，猶求玉帖鐙,。太傅在軍，前後初無(wú)損益之言,。爾日猶雲(yún)：“當(dāng)今豈須煩此,？”

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令狐瑞芹

　　大學(xué)始教，皮弁祭菜,，示敬道也,；《宵雅》肄三，官其始也,；入學(xué)鼓篋,，孫其業(yè)也；夏楚二物,，收其威也,；未卜禘不視學(xué)，游其志也,；時(shí)觀而弗語(yǔ),，存其心也；幼者聽而弗問(wèn)，學(xué)不躐等也,。此七者,，教之大倫也?！队洝吩唬骸胺矊W(xué)官先事,，士先志?！逼浯酥^乎,！

大漢皇帝

第五未

　　阮宣子有令聞，太尉王夷甫見而問(wèn)曰：“老,、莊與聖教同異,？”對(duì)曰：“將無(wú)同？”太尉善其言,，辟之為掾,。世謂“三語(yǔ)掾”。衛(wèi)玠嘲之曰：“壹言可辟,，何假於三,？”宣子曰：“茍是天下人望，亦可無(wú)言而辟,，復(fù)何假壹,？”遂相與為友。

大醫(yī)凌然

孝午

　　謀于長(zhǎng)者,，必操幾杖以從之,。長(zhǎng)者問(wèn)，不辭讓而對(duì),，非禮也,。

死界游戲城

公羊英武

　　天子之哭諸侯也，爵弁绖緇衣,；或曰：使有司哭之,，為之不以樂(lè)食,。天子之殯也,，菆涂龍輴以槨，加斧于槨上,，畢涂屋,，天子之禮也。

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