　　王戎,、和嶠同時(shí)遭大喪，俱以孝稱,。王雞骨支床,，和哭泣備禮。武帝謂劉仲雄曰：“卿數(shù)省王,、和不,？聞和哀苦過(guò)禮，使人憂之,?！敝傩墼唬骸昂蛵m備禮，神氣不損,；王戎雖不備禮,，而哀毀骨立。臣以和嶠生孝,，王戎死孝,。陛下不應(yīng)憂嶠，而應(yīng)憂戎,?！?/p>

　　周伯仁為吏部尚書(shū)，在省內(nèi)夜疾危急,。時(shí)刁玄亮為尚書(shū)令,，營(yíng)救備親好之至。良久小損,。明旦,，報(bào)仲智，仲智狼狽來(lái),。始入戶,，刁下床對(duì)之大泣，說(shuō)伯仁昨危急之狀,。仲智手批之,，刁為辟易於戶側(cè)。既前,，都不問(wèn)病,，直雲(yún)：“君在中朝，與和長(zhǎng)輿齊名,，那與佞人刁協(xié)有情,？”逕便出。

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　　古者天子后立六宮,、三夫人,、九嬪、二十七世婦,、八十一御妻,，以聽(tīng)天下之內(nèi)治，以明章婦順,；故天下內(nèi)和而家理,。天子立六官、三公,、九卿,、二十七大夫、八十一元士,，以聽(tīng)天下之外治,，以明章天下之男教；故外和而國(guó)治,。故曰：天子聽(tīng)男教,，后聽(tīng)女順；天子理陽(yáng)道,，后治陰德,；天子聽(tīng)外治，后聽(tīng)內(nèi)職,。教順成俗,，外內(nèi)和順，國(guó)家理治,，此之謂盛德,。

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