　　聞喪不得奔喪,，哭盡哀,；問故，又哭盡哀,。乃為位,，括發(fā)袒成踴，襲绖絞帶即位,，拜賓反位成踴,。賓出，主人拜送于門外,，反位,；若有賓后至者，拜之成踴,，送賓如初,。于又哭，括發(fā)袒成踴,，于三哭,，猶括發(fā)袒成踴，三日成服,，于五哭,，拜賓送賓如初。若除喪而后歸,，則之墓,，哭成踴，東括發(fā)袒绖,，拜賓成踴,，送賓反位，又哭盡哀，遂除,，于家不哭,。主人之待之也，無變于服,，與之哭,，不踴。自齊衰以下,，所以異者,，免麻。

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　　郗嘉賓問謝太傅曰：“林公談何如嵇公,？”謝雲(yún)：“嵇公勤著腳,，裁可得去耳?！庇謫枺骸耙蠛稳缰?？”謝曰：“正爾有超拔，支乃過殷,。然亹亹論辯,，恐殷欲制支?！?/p>

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　　公曰：“今之君子胡莫行之也,？”孔子曰：“今之君子，好實無厭,，淫德不倦,，荒怠傲慢，固民是盡,，午其眾以伐有道,；求得當欲，不以其所,。昔之用民者由前,，今之用民者由后。今之君子莫為禮也,?！?/p>

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　　謝太傅道安北：“見之乃不使人厭，然出戶去,，不復使人思,。”

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　　君子知至學之難易,，而知其美惡，然后能博喻,；能博喻然后能為師,；能為師然后能為長；能為長然后能為君,。故師也者,，所以學為君也。是故擇師不可不慎也,?！队洝吩唬骸叭跛拇ㄆ鋷煛贝酥^乎！

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　　喪食雖惡必充饑,，饑而廢事,，非禮也；飽而忘哀,，亦非禮也,。視不明,，聽不聰,，行不正，不知哀,，君子病之,。故有疾飲酒食肉，五十不致毀,，六十不毀,，七十飲酒食肉，皆為疑死,。有服,，人召之食，不往,。大功以下,，既葬，適人,，人食之,，其黨也食之，非其黨弗食也,。功衰食菜果,，飲水漿，無鹽酪,。不能食食,，鹽酪可也,。孔子曰：“身有瘍則浴,，首有創(chuàng)則沐,，病則飲酒食肉。毀瘠為病,，君子弗為也,。毀而死，君子謂之無子,?！?/p>

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