赫連世霖 865萬字 267684人讀過 連載
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子曰:“禮者何也,?即事之治也。君子有其事,,必有其治,。治國(guó)而無禮,譬猶瞽之無相與,?倀倀其何之,?譬如終夜有求于幽室之中,非燭何見,?若無禮則手足無所錯(cuò),,耳目無所加,進(jìn)退揖讓無所制,。是故,,以之居處,,長(zhǎng)幼失其別;閨門,,三族失其和,;朝廷,官爵失其序,;田獵,,戎事失其策;軍旅,,武功失其制,;宮室,失其度,;量鼎,,失其象;味,,失其時(shí),;樂,失其節(jié),;車,失其式,;鬼神,,失其饗;喪紀(jì),,失其哀,;辯說,失其黨,;官,,失其體;政事,,失其施,;加于身而錯(cuò)于前,凡眾之動(dòng),,失其宜,。如此,則無以祖洽于眾也,?!?/p>
古者:公田,藉而不稅,。市,,廛而不稅,。關(guān),譏而不征,。林麓川澤,,以時(shí)入而不禁。夫圭田無征,。用民之力,,歲不過三日。田里不粥,,墓地不請(qǐng),。司空?qǐng)?zhí)度度地,居民山川沮澤,,時(shí)四時(shí),。量地遠(yuǎn)近,興事任力,。凡使民:任老者之事,,食壯者之食。凡居民材,,必因天地寒暖燥濕,,廣谷大川異制。民生其間者異俗:剛?cè)彷p重遲速異齊,,五味異和,,器械異制,衣服異宜,。修其教,,不易其俗;齊其政,,不易其宜,。中國(guó)戎夷,五方之民,,皆有其性也,,不可推移。東方曰夷,,被髪文身,,有不火食者矣。南方曰蠻,,雕題交趾,,有不火食者矣。西方曰戎,,被髪衣皮,,有不粒食者矣,。北方曰狄,衣羽毛穴居,,有不粒食者矣,。中國(guó)、夷,、蠻,、戎、狄,,皆有安居,、和味、宜服,、利用,、備器,五方之民,,言語(yǔ)不通,,嗜欲不同。達(dá)其志,,通其欲:東方曰寄,,南方曰象,西方曰狄鞮,,北方曰譯,。
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更新時(shí)間:2025-05-11
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