　　夫祭之為物大矣,，其興物備矣。順以備者也,，其教之本與？是故,，君子之教也,，外則教之以尊其君長，內(nèi)則教之以孝于其親,。是故,，明君在上，則諸臣服從,；崇事宗廟社稷,，則子孫順孝,。盡其道，端其義,，而教生焉,。是故君子之事君也，必身行之,，所不安于上,，則不以使下；所惡于下,，則不以事上,；非諸人，行諸己,，非教之道也,。是故君子之教也，必由其本,，順之至也,，祭其是與？故曰：祭者,，教之本也已,。夫祭有十倫焉；見事鬼神之道焉,，見君臣之義焉,，見父子之倫焉，見貴賤之等焉,，見親疏之殺焉,，見爵賞之施焉，見夫婦之別焉,，見政事之均焉,，見長幼之序焉，見上下之際焉,。此之謂十倫,。

三國小兵之霸途

公冶海

　　阮籍當(dāng)葬母，蒸壹肥豚,，飲酒二鬥,，然後臨訣，直言“窮矣”,！都得壹號,，因吐血，廢頓良久。

欲成仙

諸葛果

　　歲兇,，年谷不登,，君膳不祭肺，馬不食谷,，馳道不除,，祭事不縣。大夫不食粱,，士飲酒不樂,。

六跡之夢魘宮

宰父淑鵬

　　子曰：“無憂者，其惟文王乎,！以王季為父,，以武王為子，父作之,，子述之,。武王纘大王、王季,、文王之緒,，壹戎衣而有天下。身不失天下之顯名,，尊為天子,，富有四海之內(nèi)。宗廟饗之,，子孫保之,。武王末受命，周公成文,、武之德,，追王大王、王季,，上祀先公以天子之禮,。斯禮也，達乎諸侯大夫,，及士庶人,。父為大夫，子為士,，葬以大夫,，祭以士。父為士,，子為大夫，葬以士，祭以大夫,。期之喪,，達乎大夫。三年之喪,，達乎天子,。父母之喪，無貴賤一也,?！?/p>

超級島主

澹臺甲寅

　　麻之有本者，變?nèi)曛?。既練,，遇麻斷本者，于免,，绖之,；既免，去绖,。每可以绖必绖,；既绖，則去之,。

斗羅大陸

莊傲菡

　　執(zhí)天子之器則上衡,，國君則平衡，大夫則綏之,，士則提之,。

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