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尊長于己逾等,,不敢問其年,。燕見不將命。遇于道,,見則面,,不請所之。喪俟事不特吊,。侍坐弗使,不執(zhí)琴瑟,,不畫地,,手無容,不翣也,。寢則坐而將命,。侍射則約矢,侍投則擁矢,。勝則洗而以請,,客亦如之。不角,,不擢馬,。執(zhí)君之乘車則坐。仆者右?guī)?,負良綏,,申之面,拖諸幦,,以散綏升,,執(zhí)轡然后步。請見不請退,。朝廷曰退,,燕游曰歸,師役曰罷,。侍坐于君子,,君子欠伸,運笏,,澤劍首,,還屨,問日之蚤莫,,雖請退可也,。事君者量而后入,不入而后量,;凡乞假于人,,為人從事者亦然,。然,故上無怨,,而下遠罪也,。不窺密,不旁狎,,不道舊故,,不戲色。為人臣下者,,有諫而無訕,,有亡而無疾;頌而無諂,,諫而無驕,;怠則張而相之,廢則掃而更之,;謂之社稷之役,。
徐孺子年九歲,嘗月下戲,。人語之曰:“若令月中無物,,當(dāng)極明邪?”徐曰:“不然,,譬如人眼中有瞳子,,無此必不明?!?/p>
故至誠無息,,不息則久,久則征,;征則悠遠,,悠遠則博厚,博厚則高明,。博厚所以載物也,;高明所以覆物也;悠久所以成物也,。博厚配地,,高明配天,悠久無疆,。如此者不見而章,,不動而變,無為而成。天地之道,,可一言而盡也,。其為物不貳,則其生物不測,。天地之道,,博也,厚也,,高也,,明也,悠也,,久也,。今夫天,斯昭昭之多,,及其無窮也,日月星辰系焉,,萬物覆焉,。今夫地,一撮土之多,。及其廣厚,,載華岳而不重,振河海而不泄,,萬物載焉,。今夫山,一卷石之多,,及其廣大,,草木生之,禽獸居之,,寶藏興焉,,今夫水,一勺之多,,及其不測,,黿、鼉,、蛟龍,、魚鱉生焉,貨財殖焉,?!对姟吩唬骸拔┨熘谀虏灰眩 鄙w曰天之所以為天也,?!坝诤醪伙@,文王之德之純,!”蓋曰文王之所以為文也,,純亦不已。
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