　　自仁率親,，等而上之,，至于祖；自義率祖,，順而下之,，至于禰。是故,，人道親親也,。親親故尊祖，尊祖故敬宗,，敬宗故收族,，收族故宗廟嚴，宗廟嚴故重社稷,，重社稷故愛百姓,，愛百姓故刑罰中，刑罰中故庶民安,，庶民安故財用足,，財用足故百志成，百志成故禮俗刑,，禮俗刑然后樂,。《詩》云：「不顯不承,，無斁于人斯」,，此之謂也。

顧先生的第一寵婚

太叔惜寒

　　支道林入東,，見王子猷兄弟,。還，人問：“見諸王何如,？”答曰：“見壹群白頸烏,，但聞喚啞啞聲?！?/p>

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　　阮宣子有令聞,，太尉王夷甫見而問曰：“老、莊與聖教同異,？”對曰：“將無同,？”太尉善其言，辟之為掾,。世謂“三語掾”,。衛(wèi)玠嘲之曰：“壹言可辟，何假於三,？”宣子曰：“茍是天下人望,，亦可無言而辟，復何假壹,？”遂相與為友,。

婚后兩年

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　　穆公之母卒，使人問于曾子曰：“如之何,？”對曰：“申也聞諸申之父曰：哭泣之哀,、齊斬之情、饘粥之食,，自天子達,。布幕，衛(wèi)也,；縿幕,，魯也?！?/p>

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　　三日而斂,，在床曰尸，在棺曰柩,，動尸舉柩,，哭踴無數(shù)。惻怛之心,，痛疾之意,，悲哀志懣氣盛，故袒而踴之,，所以動體安心下氣也,。婦人不宜袒，故發(fā)胸擊心爵踴,，殷殷田田,，如壞墻然,，悲哀痛疾之至也。故曰：“辟踴哭泣,，哀以送之,。送形而往，迎精而反也,?！?/p>

塵骨

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　　子張既除喪而見，予之琴,，和之而和,，彈之而成聲，作而曰：“先王制禮不敢不至焉,?！?/p>

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