石丙辰 846萬字 43403人讀過 連載
《天堂乐园地狱阴间区别》
吳道助,、附子兄弟,居在丹陽郡,。後遭母童夫人艱,,朝夕哭臨。及思至,,賓客吊省,,號(hào)踴哀絕,路人為之落淚,。韓康伯時(shí)為丹陽尹,,母殷在郡,,每聞二吳之哭,輒為淒惻,。語康伯曰:“汝若為選官,,當(dāng)好料理此人?!笨挡嗌跸嘀?。韓後果為吏部尚書。大吳不免哀制,,小吳遂大貴達(dá),。
子贛見師乙而問焉,曰:“賜聞聲歌各有宜也,,如賜者,,宜何歌也?”師乙曰:“乙賤工也,,何足以問所宜,?請(qǐng)誦其所聞,而吾子自執(zhí)焉:寬而靜,、柔而正者宜歌頌,。廣大而靜、疏達(dá)而信者宜歌大雅,。恭儉而好禮者宜歌小雅,。正直而靜、廉而謙者宜歌風(fēng),。肆直而慈愛者宜歌商,;溫良而能斷者宜歌齊。夫歌者,,直己而陳德也,。動(dòng)己而天地應(yīng)焉,四時(shí)和焉,,星辰理焉,,萬物育焉。故商者,,五帝之遺聲也,。商人識(shí)之,故謂之商,。齊者三代之遺聲也,,齊人識(shí)之,故謂之齊。明乎商之音者,,臨事而屢斷,,明乎齊之音者,,見利而讓,。臨事而屢斷,勇也,;見利而讓,,義也。有勇有義,,非歌孰能保此,?故歌者,上如抗,,下如隊(duì),,曲如折,止如槁木,,倨中矩,,句中鉤,累累乎端如貫珠,。故歌之為言也,,長(zhǎng)言之也。說之,,故言之,;言之不足,故長(zhǎng)言之,;長(zhǎng)言之不足,,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,,故不知手之舞之,,足之蹈之也?!弊迂晢枠?。
是故古者天子以射選諸侯、卿,、大夫,、士。射者,,男子之事也,,因而飾之以禮樂也。故事之盡禮樂,而可數(shù)為,,以立德行者,,莫若射,故圣王務(wù)焉,。
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