　　天子者,，與天地參,。故德配天地，兼利萬物,，與日月并明,，明照四海而不遺微小。其在朝廷,，則道仁圣禮義之序,；燕處，則聽雅,、頌之音,；行步，則有環(huán)佩之聲；升車,，則有鸞和之音,。居處有禮，進(jìn)退有度,，百官得其宜,，萬事得其序?！对姟吩疲骸笆缛司?，其儀不忒。其儀不忒,，正是四國,。”此之謂也,。發(fā)號出令而民說,，謂之和；上下相親,，謂之仁,；民不求其所欲而得之，謂之信,；除去天地之害,，謂之義。義與信,，和與仁,，霸王之器也。有治民之意而無其器,，則不成,。

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　　王大將軍既為逆，頓軍姑孰,。晉明帝以英武之才,，猶相猜憚，乃箸戎服,，騎巴賨馬,，賫壹金馬鞭，陰察軍形勢,。未至十余裏,，有壹客姥，居店賣食,。帝過愒之,，謂姥曰：“王敦舉兵圖逆，猜害忠良,，朝廷駭懼,，社稷是憂。故劬勞晨夕,，用相覘察,，恐形跡危露，或致狼狽,。追迫之日,，姥其匿之?！北闩c客姥馬鞭而去,。行敦營匝而出，軍士覺,，曰：“此非常人也,！”敦臥心動，曰：“此必黃須鮮卑奴來,！”命騎追之,，已覺多許裏，追士因問向姥：“不見壹黃須人騎馬度此邪,？”姥曰：“去已久矣,，不可復(fù)及?！膘妒球T人息意而反,。

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　　魏明帝為外祖母築館於甄氏,。既成，自行視,，謂左右曰：“館當(dāng)以何為名,？”侍中繆襲曰：“陛下聖思齊於哲王；罔極過於曾,、閔,。此館之興，情鐘舅氏,，宜以‘渭陽’為名,。”

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　　王大將軍與丞相書,，稱楊朗曰：“世彥識器理致,，才隱明斷，既為國器，且是楊侯淮之子,。位望殊為陵遲,，卿亦足與之處?！?/p>

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