烏雅閃閃 161萬字 739570人讀過 連載
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天地合而后萬物興焉。夫昏禮,,萬世之始也,。取于異姓,所以附遠厚別也,。幣必誠,,辭無不腆。告之以直信,;信,,事人也;信,,婦德也。壹與之齊,,終身不改,。故夫死不嫁。男子親迎,,男先于女,,剛柔之義也。天先乎地,,君先乎臣,,其義一也。執(zhí)摯以相見,,敬章別也,。男女有別,然后父子親,,父子親然后義生,,義生然后禮作,禮作然后萬物安,。無別無義,,禽獸之道也,。婿親御授綏,親之也,。親之也者,,親之也。敬而親之,,先王之所以得天下也,。出乎大門而先,男帥女,,女從男,,夫婦之義由此始也。婦人,,從人者也,;幼從父兄,嫁從夫,,夫死從子,。夫也者,夫也,;夫也者,,以知帥人者也。玄冕齋戒,,鬼神陰陽也,。將以為社稷主,為先祖后,,而可以不致敬乎,?共牢而食,同尊卑也,。故婦人無爵,,從夫之爵,坐以夫之齒,。器用陶匏,,尚禮然也。三王作牢用陶匏,。厥明,,婦盥饋。舅姑卒食,,婦馂余,,私之也。舅姑降自西階,婦降自阼階,,授之室也,。昏禮不用樂,,幽陰之義也,。樂,陽氣也,?;瓒Y不賀,人之序也,。
孔子曰:“入其國,,其教可知也。其為人也:溫柔敦厚,,《詩》教也,;疏通知遠,《書》教也,;廣博易良,,《樂》教也;潔靜精微,,《易》教也,;恭儉莊敬,《禮》教也,;屬辭比事,,《春秋》教也。故《詩》之失,,愚,;《書》之失,誣,;《樂》之失,奢,;《易》之失,,賊;《禮》之失,,煩,;《春秋》之失,亂,。其為人也:溫柔敦厚而不愚,,則深于《詩》者也;疏通知遠而不誣,則深于《書》者也,;廣博易良而不奢,,則深于《樂》者也;潔靜精微而不賊,,則深于《易》者也,;恭儉莊敬而不煩,則深于《禮》者也,;屬辭比事而不亂,,則深于《春秋》者也?!?/p>
天子之六府:曰司土,、司木、司水,、司草,、司器、司貨,,典司六職,。
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