宇文繼海 442萬(wàn)字 739835人讀過(guò) 連載
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六禮:冠,、昏、喪,、祭,、鄉(xiāng),、相見。七教:父子,、兄弟,、夫婦、君臣,、長(zhǎng)幼,、朋友、賓客,。八政:飲食,、衣服、事為,、異別,、度、量,、數(shù),、制。
子云:“君子辭貴不辭賤,,辭富不辭貧,,則亂益亡?!惫示优c其使食浮于人也,,寧使人浮于食。子云:“觴酒豆肉讓而受惡,,民猶犯齒,;衽席之上讓而坐下,民猶犯貴,;朝廷之位讓而就賤,,民猶犯君?!薄对?shī)》云:“民之無(wú)良,,相怨一方;受爵不讓,,至于已斯亡,。”子云:“君子貴人而賤己,,先人而后己,,則民作讓。”故稱人之君曰君,,自稱其君曰寡君,。子云:“利祿,先死者而后生者,,則民不偝,;先亡者而后存者,則民可以托,。”《詩(shī)》云:“先君之思,,以畜寡人,。”以此坊民,,民猶偝死而號(hào)無(wú)告,。
父親醮子,而命之迎,,男先于女也,。子承命以迎,主人筵幾于廟,,而拜迎于門外,。婿執(zhí)雁入,揖讓升堂,,再拜奠雁,,蓋親受之于父母也。降,,出御婦車,,而婿授綏,御輪三周,。先俟于門外,,婦至,婿揖婦以入,,共牢而食,,合巹而酳,所以合體同尊卑以親之也,。
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